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Song-Ming -> 太平御览 -> 礼仪部十一 -> 社稷 -> 44 - Parallel passages[More information]
《庄子》曰:㟪垒之民相与言曰:“庾桑之始来,吾酒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有馀,庶几其圣人乎?子胡不尸而祝之,社而稷之也?”
又曰:匠石之齐,至于曲辕,见栎社树,其大蔽千牛,洁洁者匝也。百围;其高山临千仞,而后有枝;其可以为舟者,旁十数。观者如市。
《庄子·庚桑楚》: 畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有馀。庶几其圣人乎!子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?” 《高士传·庚桑楚》: 畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有馀。庶几其圣人乎!子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?” 《太平御览·社稷》: 㟪垒之民相与言曰:“庾桑之始来,吾酒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有馀,庶几其圣人乎?子胡不尸而祝之,社而稷之也?” 《庄子·庚桑楚》: 今吾日计之而不足,岁计之而有馀。 《文子·精诚》: 日计不足,岁计有馀, 《淮南子·俶真训》: 是故日计之不足,而岁计之有馀。 《淮南子·泰族训》: 日计无算,岁计有馀。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 日计不足,月计有馀。 《高士传·庚桑楚》: 今吾日计之而不足,岁计之而有馀。 《群书治要·本纪》: 日计不足,月计有馀, 《太平御览·叙皇王下》: 日计之不足,而岁计之有馀。 《太平御览·社稷》: 今吾日计之而不足,岁计之而有馀, 《庄子·人间世》: 匠石之齐,至乎曲辕,见栎社树。其大蔽数千牛,洁之百围,其高临山十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市, 《艺文类聚·社稷》: 匠石之齐,至于曲辕,见栎社树,其大蔽牛,其高临山,十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数,观者如市。 《太平御览·社稷》: 匠石之齐,至于曲辕,见栎社树,其大蔽千牛,洁百围;其高山临千仞,而后有枝;其可以为舟者,旁十数。观者如市。 《庄子·人间世》: 匠石之齐,至乎曲辕,见栎社树。其大蔽数千牛, 《艺文类聚·社稷》: 匠石之齐,至于曲辕,见栎社树,其大蔽牛, 《艺文类聚·栎》: 匠石之齐,至曲园,见社树。 《太平御览·应梦》: 匠石之齐,至于曲辕,见栎社树,其大蔽千牛。 《太平御览·社稷》: 匠石之齐,至于曲辕,见栎社树,其大蔽千牛, 《太平御览·栎》: 匠石之齐,至曲园,见栎杜树,