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Song-Ming -> 太平御覽 -> 禮儀部十一 -> 社稷 -> 47 - Parallel passages[More information]
《白虎通》曰:王者所有社稷何?為天下求福報功。人非土不立,非穀不食。土地廣博,不可遍敬;五祀眾多,不可一一而祭,故封土立社,祀而示之。尊五穀之長,立稷而祀之。稷者,得陰陽和氣而為用又多,故為長,歲再祭之。
又曰:祭社稷有樂乎?《禮記》曰:金石之樂,用之于宗廟社稷。
又曰:王者諸侯必有戒社何?示存亡也。明為善者得之,為惡者失之。
《白虎通德論·社稷》: 王者所以有社稷何?為天下求福報功。人非土不立,非穀不食。土地廣博,不可遍敬也;五穀眾多,不可一一祭也。故封土立社,示有土尊。稷,五穀之長,故封稷而祭之也。 《太平御覽·社稷》: 王者所有社稷何?為天下求福報功。人非土不立,非穀不食。土地廣博,不可遍敬;五祀眾多,不可一一而祭,故封土立社,尊五穀之長,立稷而祀之。 《白虎通德論·社稷》: 王者所以有社稷何?為天下求福報功。 《藝文類聚·社稷》: 王者所以有社稷何,為天地報功也。 《太平御覽·社稷》: 王者所有社稷何?為天下求福報功。 《白虎通德論·社稷》: 土地廣博,不可遍敬也; 《風俗通義·社神》: 土地廣博,不可徧敬, 《太平御覽·社稷》: 土地廣博,不可遍敬; 《白虎通德論·社稷》: 五穀眾多,不可一一祭也。 《風俗通義·稷神》: 五穀眾多,不可徧祭, 《藝文類聚·社稷》: 穀眾不可遍祭, 《太平御覽·社稷》: 五祀眾多,不可一一而祭, 《白虎通德論·社稷》: 故封土立社,示有土尊。稷,五穀之長, 《藝文類聚·社稷》: 故封土為社,以報功也。稷,五穀之長也。 《太平御覽·社稷》: 故封土為社以報功。稷,五穀之長也。 《太平御覽·社稷》: 故封土立社,尊五穀之長, 《中論·爵祿》: 陳金石之樂, 《三國志·韋曜傳》: 金石之樂, 《群書治要·吳志下》: 金石之樂, 《太平御覽·陳陳霸先》: 設金石之樂, 《太平御覽·社稷》: 金石之樂, 《白虎通德論·社稷》: 用之於宗廟社稷。 《太平御覽·社稷》: 用之于宗廟社稷。 《白虎通德論·社稷》: 王者、諸侯必有誡社何?示有存亡也。明為善者得之,惡者失之。 《太平御覽·社稷》: 王者諸侯必有戒社何?示存亡也。明為善者得之,為惡者失之。 《說苑·談叢》: 為善者得道,為惡者失道。 《白虎通德論·社稷》: 明為善者得之,惡者失之。 《太平御覽·社稷》: 明為善者得之,為惡者失之。