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Song-Ming -> 太平御览 -> 礼仪部十八 -> 宴会 -> 15 - Parallel passages[More information]
《魏志》曰:黄初元年,郭淮奉使贺文帝践祚,而道路疾病,故计远近为稽留。及群臣在会,帝正色责之曰:“昔禹会诸侯涂山,防风后至,便行大戮。今溥天同庆,而最迟留,何也?”对曰:“臣闻五帝先教,导民以德。夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以免于防风之诛。”帝悦之。
《三国志·郭淮》: 黄初元年,奉使贺文帝践阼,而道路得疾,故计远近为稽留。及群臣欢会,帝正色责之曰:“昔禹会诸侯于涂山,防风后至,便行大戮。今溥天同庆而卿最留迟,何也?”淮对曰:“臣闻五帝先教导民以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以自知免于防风之诛也。”帝恱之,擢领雍州刺史, 《艺文类聚·朝会》: 黄初元年,郭淮奉使贺文帝践阼,而道路疾故,计远近为稽留,及群臣欢会。帝责之曰:昔禹会诸侯于涂山,防风后至,便行大戮,今溥天同庆,而最留迟,何也。对曰:臣闻五帝先教,导民以德,夏后氏衰,始用刑辟,今臣遭虞舜之世,是以自知免于防风之戮也。帝悦。 《太平御览·辩上》: 黄初玄年,郭淮奉使贺文帝践祚,而道路疾,稽留。帝正色责之曰:“昔禹会诸侯于涂山,防风后至,便行显戮。今溥天同庆,而最留迟,何也?”淮对曰:“臣闻五帝先教,道人以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之代,是以自知免于防风之诛也。”帝悦之, 《太平御览·宴会》: 黄初元年,郭淮奉使贺文帝践祚,而道路疾病,故计远近为稽留。及群臣在会,帝正色责之曰:“昔禹会诸侯涂山,防风后至,便行大戮。今溥天同庆,而最迟留,何也?”对曰:“臣闻五帝先教,导民以德。夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以免于防风之诛。”帝悦之。 《太平御览·魏太祖武皇帝》: 黄初元年, 《太平御览·司徒上》: 黄初元年, 《太平御览·宴会》: 黄初元年, 《淮南子·原道训》: 合诸侯于涂山, 《春秋左传·哀公七年》: 禹合诸侯于涂山, 《竹书纪年·帝禹夏后氏》: 会诸侯于涂山。 《竹书纪年·穆王》: 王会诸侯于涂山。 《三国志·郭淮》: 昔禹会诸侯于涂山, 《艺文类聚·朝会》: 昔禹会诸侯于涂山, 《太平御览·商洛襄邓淮蔡诸山》: 盖禹会诸侯于涂山, 《太平御览·商洛襄邓淮蔡诸山》: 禹合诸侯于涂山, 《太平御览·夏帝禹》: 禹会诸侯于涂山, 《太平御览·穆王》: 会诸侯于涂山。 《太平御览·淮南道》: 禹会诸侯于涂山, 《太平御览·江南道上》: 禹会诸侯于涂山。 《太平御览·辩上》: 昔禹会诸侯于涂山, 《太平御览·宴会》: 昔禹会诸侯涂山, 《金楼子·捷对》: 防风后至,便行大戮。”对曰:“五帝教民以德,夏后始用刑书。臣在唐虞之世,知免防风之戮。 《三国志·郭淮》: 防风后至,便行大戮。今溥天同庆而卿最留迟,何也?”淮对曰:“臣闻五帝先教导民以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以自知免于防风之诛也。 《艺文类聚·朝会》: 防风后至,便行大戮,今溥天同庆,而最留迟,何也。对曰:臣闻五帝先教,导民以德,夏后氏衰,始用刑辟,今臣遭虞舜之世,是以自知免于防风之戮也。 《太平御览·宴会》: 防风后至,便行大戮。今溥天同庆,而最迟留,何也?”对曰:“臣闻五帝先教,导民以德。夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以免于防风之诛。 《太平御览·会稽山》: 防风后至, 《太平御览·辩上》: 防风后至, 《太平御览·宴会》: 防风后至, 《太平御览·斩》: 防风后至,