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Song-Ming -> 太平御览 -> 礼仪部十八 -> 宴会 -> 15 - Parallel passages

使便

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  • 黄初玄年,郭淮奉使贺文帝践祚 Show parallel passages

    三国志·郭淮》:黄初元年,奉使贺文帝践阼,而道路得疾,故计远近为稽留。及群臣欢会,帝正色责之曰:“昔禹会诸侯于涂山,防风后至,便行大戮。今溥天同庆而卿最留迟,何也?”淮对曰:“臣闻五帝先教导民以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以自知免于防风之诛也。”帝恱之,擢领雍州刺史, Show in context
    艺文类聚·朝会》:黄初元年,郭淮奉使贺文帝践阼,而道路疾故,计远近为稽留,及群臣欢会。帝责之曰:昔禹会诸侯于涂山,防风后至,便行大戮,今溥天同庆,而最留迟,何也。对曰:臣闻五帝先教,导民以德,夏后氏衰,始用刑辟,今臣遭虞舜之世,是以自知免于防风之戮也。帝悦。 Show in context
    太平御览·辩上》:黄初玄年,郭淮奉使贺文帝践祚,而道路疾,稽留。帝正色责之曰:“昔禹会诸侯于涂山,防风后至,便行显戮。今溥天同庆,而最留迟,何也?”淮对曰:“臣闻五帝先教,道人以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之代,是以自知免于防风之诛也。”帝悦之, Show in context
    太平御览·宴会》:黄初元年,郭淮奉使贺文帝践祚,而道路疾病,故计远近为稽留。及群臣在会,帝正色责之曰:“昔禹会诸侯涂山,防风后至,便行大戮。今溥天同庆,而最迟留,何也?”对曰:“臣闻五帝先教,导民以德。夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以免于防风之诛。”帝悦之。 Show in context
  • 黄初元年 Show parallel passages

    太平御览·魏太祖武皇帝》:黄初元年, Show in context
    太平御览·司徒上》:黄初元年, Show in context
    太平御览·宴会》:黄初元年, Show in context
  • 合诸侯于涂山 Show parallel passages

    淮南子·原道训》:合诸侯于涂山, Show in context
    春秋左传·哀公七年》:禹合诸侯于涂山, Show in context
    竹书纪年·帝禹夏后氏》:会诸侯于涂山。 Show in context
    竹书纪年·穆王》:王会诸侯于涂山。 Show in context
    三国志·郭淮》:昔禹会诸侯于涂山, Show in context
    艺文类聚·朝会》:昔禹会诸侯于涂山, Show in context
    太平御览·商洛襄邓淮蔡诸山》:盖禹会诸侯于涂山, Show in context
    太平御览·商洛襄邓淮蔡诸山》:禹合诸侯于涂山, Show in context
    太平御览·夏帝禹》:禹会诸侯于涂山, Show in context
    太平御览·穆王》:会诸侯于涂山。 Show in context
    太平御览·淮南道》:禹会诸侯于涂山, Show in context
    太平御览·江南道上》:禹会诸侯于涂山。 Show in context
    太平御览·辩上》:昔禹会诸侯于涂山, Show in context
    太平御览·宴会》:昔禹会诸侯涂山, Show in context
  • 防风后至,便行大戮 Show parallel passages

    金楼子·捷对》:防风后至,便行大戮。”对曰:“五帝教民以德,夏后始用刑书。臣在唐虞之世,知免防风之戮。 Show in context
    三国志·郭淮》:防风后至,便行大戮。今溥天同庆而卿最留迟,何也?”淮对曰:“臣闻五帝先教导民以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以自知免于防风之诛也。 Show in context
    艺文类聚·朝会》:防风后至,便行大戮,今溥天同庆,而最留迟,何也。对曰:臣闻五帝先教,导民以德,夏后氏衰,始用刑辟,今臣遭虞舜之世,是以自知免于防风之戮也。 Show in context
    太平御览·宴会》:防风后至,便行大戮。今溥天同庆,而最迟留,何也?”对曰:“臣闻五帝先教,导民以德。夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以免于防风之诛。 Show in context
  • 防风后至 Show parallel passages

    太平御览·会稽山》:防风后至, Show in context
    太平御览·辩上》:防风后至, Show in context
    太平御览·宴会》:防风后至, Show in context
    太平御览·》:防风后至, Show in context