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Song-Ming -> 太平御覽 -> 禮儀部二十一 -> 拜 -> 26 - Parallel passages[More information]
《漢書》曰:武帝幸不其,如淳曰:其音基。不其,山名,因以為縣。祠神人於交門宮,應劭曰:神人、蓬萊仙人之屬也。瑯琊縣有交門宮,武帝所造。若有向。坐拜者。作《交門之歌》。
又曰:劉章已殺呂產,帝令謁者持節勞章。章欲奪節,謁者不肯。章乃從與載,因節信馳斬長樂衛尉呂更始,還入比軍。復報太尉勃,起拜賀。
又曰:大將軍衛青既益尊,姊為皇后,然汲黯與亢禮。或說黯曰:「自天子欲令群臣下大將軍,大將軍尊貴誠重,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶?」
又曰:何武徙京兆大尹。二歲,坐舉方正。所舉者召見,槃辟雅拜,有司以為詭眾虛偽,武坐左遷楚內史。
又曰:朱博為瑯琊太守,門下掾貢遂,耆老大儒,教授數百人,拜起舒遲。博出,教告主簿:「貢先生不習吏禮,主簿且教拜起,閑習乃止。」
又曰:張禹疾,車駕自臨問之。上親拜禹床下。禹小子未有官,上臨候禹,禹數視其小子,上即拜禹之小子為黃門郎給事中。
《漢書·武帝紀》: 幸不其,祠神人于交門宮,若有鄉坐拜者。作交門之歌。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 行幸不其山。祀神於交門宮。若有神饗坐拜者。 《太平御覽·宮》: 上幸不其,祠神人于交門宮,若有向坐拜者。作《交門之歌》。 《太平御覽·封禪》: 幸不其,祠神人於交門宮,若有向坐拜者,作交門之歌。 《太平御覽·拜》: 武帝幸不其,祠神人於交門宮,若有向。坐拜者。作《交門之歌》。 《太平御覽·神》: 幸不其,祠神人于交門宮,若有向坐,拜者作交門之歌。 《漢書·武帝紀》: 祠神人于交門宮,若有鄉坐拜者。作交門之歌。 《藝文類聚·宮》: 上祠神人于郊門宮,若有向坐拜者,作交門之歌。 《太平御覽·宮》: 祠神人于交門宮,若有向坐拜者。作《交門之歌》。 《太平御覽·封禪》: 祠神人於交門宮,若有向坐拜者,作交門之歌。 《太平御覽·拜》: 祠神人於交門宮,若有向。坐拜者。作《交門之歌》。 《太平御覽·神》: 祠神人于交門宮,若有向坐,拜者作交門之歌。 《漢書·武帝紀》: 祠神人于交門宮,若有鄉坐拜者。 《漢書·郊祀志下》: 又祠神人於交門宮,若有鄉坐拜者云。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 祀神於交門宮。若有神饗坐拜者。 《藝文類聚·宮》: 上祠神人于郊門宮,若有向坐拜者, 《太平御覽·宮》: 祠神人于交門宮,若有向坐拜者。 《太平御覽·封禪》: 祠神人於交門宮,若有向坐拜者, 《太平御覽·拜》: 祠神人於交門宮,若有向。坐拜者。 《太平御覽·神》: 祠神人于交門宮,若有向坐, 《太平御覽·神上》: 祠神人於交門宮,若有鄉坐拜者。 《史記·呂太后本紀》: 朱虛侯已殺產,帝命謁者持節勞朱虛侯。朱虛侯欲奪節信,謁者不肯,朱虛侯則從與載,因節信馳走,斬長樂衛尉呂更始。還,馳入北軍,報太尉。太尉起,拜賀朱虛侯曰: 《漢書·高后紀》: 章已殺產,帝令謁者持節勞章。章欲奪節,謁者不肯,章乃從與載,因節信馳斬長樂衛尉呂更始。還入北軍,復報太尉勃。勃起拜賀章, 《太平御覽·拜》: 劉章已殺呂產,帝令謁者持節勞章。章欲奪節,謁者不肯。章乃從與載,因節信馳斬長樂衛尉呂更始,還入比軍。復報太尉勃,起拜賀。 《太平御覽·節》: 劉章己煞呂產。帝令謁者持節勞章,章欲奪節,謁者不肯。章乃從與載,因節信持斬長樂衛尉呂更始。還入北軍,復報太尉勃。 《史記·汲鄭列傳》: 大將軍青既益尊,姊為皇后,然黯與亢禮。人或說黯曰:「自天子欲群臣下大將軍,大將軍尊重益貴,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重邪?」 《漢書·張馮汲鄭傳》: 大將軍青既益尊,姊為皇后,然黯與亢禮。或說黯曰:「自天子欲令群臣下大將軍,大將軍尊貴,誠重,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶?」 《太平御覽·賓客》: 大將軍既益尊,姊為皇后,然汲黯與抗禮。或說黯曰:「天子欲群臣下大將軍,大將軍尊貴誠重,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重也。」 《太平御覽·禮賢》: 大將軍青既益尊,然汲黯與亢禮。或說黯曰:「天子欲群臣下大將軍,尊貴,誠重,君不可不祥。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶?」 《太平御覽·拜》: 大將軍衛青既益尊,姊為皇后,然汲黯與亢禮。或說黯曰:「自天子欲令群臣下大將軍,大將軍尊貴誠重,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶?」 《史記·汲鄭列傳》: 然黯與亢禮。人或說黯曰: 《漢書·張馮汲鄭傳》: 然黯與亢禮。或說黯曰: 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 唯汲黯與亢禮。或以責黯。 《太平御覽·賓客》: 然汲黯與抗禮。或說黯曰: 《太平御覽·禮賢》: 然汲黯與亢禮。或說黯曰: 《太平御覽·拜》: 然汲黯與亢禮。或說黯曰: 《史記·汲鄭列傳》: 大將軍尊重益貴,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重邪? 《漢書·張馮汲鄭傳》: 大將軍尊貴,誠重,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶? 《太平御覽·大將軍》: 有言大將軍尊貴不宜爾,黯曰:「大將軍有揖客,獨不貴耶?」 《太平御覽·賓客》: 大將軍尊貴誠重,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重也。 《太平御覽·禮賢》: 天子欲群臣下大將軍,尊貴,誠重,君不可不祥。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶? 《太平御覽·拜》: 大將軍尊貴誠重,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶? 《史記·汲鄭列傳》: 黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重邪?」 《漢書·張馮汲鄭傳》: 黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶?」 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 黯曰。夫以大將軍之尊。而有揖客。反不重乎。 《太平御覽·大將軍》: 黯曰:「大將軍有揖客,獨不貴耶?」 《太平御覽·賓客》: 黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重也。」 《太平御覽·禮賢》: 黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶?」 《太平御覽·拜》: 黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶?」 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 徙京兆尹。二歲,坐舉方正所舉者召見槃辟雅拜,有司以為詭眾虛偽。武坐左遷楚內史, 《太平御覽·拜》: 何武徙京兆大尹。二歲,坐舉方正。所舉者召見,槃辟雅拜,有司以為詭眾虛偽,武坐左遷楚內史。 《藝文類聚·几》: 朱博遷琅邪太守, 《太平御覽·良太守上》: 朱博遷瑯邪太守。 《太平御覽·功曹參軍》: 朱博為瑯琊郡守。召見功曹, 《太平御覽·齒》: 閎為瑯琊太守, 《太平御覽·鬚髯》: 朱博為瑯琊太守, 《太平御覽·酣醉》: 袁崧為瑯琊太守, 《太平御覽·拜》: 朱博為瑯琊太守, 《太平御覽·律令上》: 朱博遷瑯琊太守。 《太平御覽·衣》: 朱博為瑯琊太守, 《太平御覽·袴》: 朱博,瑯琊郡功曹, 《太平御覽·几》: 朱博遷瑯琊太守, 《漢書·薛宣朱博傳》: 門下掾贛遂耆老大儒,教授數百人,拜起舒遲。博出教主簿:「贛老生不習吏禮,主簿且教拜起,閑習乃止。」 《太平御覽·拜》: 門下掾貢遂,耆老大儒,教授數百人,拜起舒遲。博出,教告主簿:「貢先生不習吏禮,主簿且教拜起,閑習乃止。」 《抱朴子·勤求》: 及禹疾,天子自臨省之,親拜禹床下。 《太平御覽·拜》: 張禹疾,車駕自臨問之。上親拜禹床下。 《漢書·匡張孔馬傳》: 車駕自臨問之。上親拜禹床下, 《太平御覽·拜》: 車駕自臨問之。上親拜禹床下。 《漢書·匡張孔馬傳》: 又禹小子未有官,上臨候禹,禹數視其小子,上即禹床下拜為黃門郎,給事中。 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 禹小子未有官。禹數視其小子。即於床前拜黃門侍郎給事中。 《太平御覽·拜》: 禹小子未有官,上臨候禹,禹數視其小子,上即拜禹之小子為黃門郎給事中。