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《晋中兴书》曰：王猛少贫贱，鬻畚为事。尝至洛阳货畚，有一人于市买其畚，云：“家近在此也，随我去取直。”猛随去。忽至深山中，此人语“且住树下，当先启导。”须臾，猛进，见一公踞胡床，发悉白，侍从十许人，有一人引猛云：“大司马公。”猛因拜老公。公曰：“王公何缘拜？”即十倍酬畚直，遣人送猛出山。既出岭视，乃嵩高山。
《艺文类聚·大司马》: 王猛少贫贱，鬻畚为事，尝至洛阳货畚，有人于市贵买其畚，云家近在此，可随我取直，随去，忽至深山。此人曰：且住，当先启道君，须臾猛进，见一公踞胡床，头白，将从十许人，有一人引猛，云大司马公可进，猛因拜老公。公曰：王公何缘拜，即十倍售畚直，发人送猛出山，既出顾视，乃嵩高山也。 
《艺文类聚·胡床》: 王猛少贫贱，鬻畚为事，常至洛阳货畚，有一人于市贵买其畚，云家近在此，可随我去取直，猛随去，忽至深山中，语猛且住树下，当先通府君，须臾猛进，见一公据胡床，头鬓悉白，侍从十许人，有一人引猛云，大司马公可进，猛因拜老公。公曰：王公何缘拜，即十陪酬畚直，遣人送猛出，既出顾视，乃嵩高山也。 《太平御览·大司马》: 王猛少贫贱，鬻畚为事，常至洛阳货畚。有人于市贵买其畚云：“家近在此，可随我取直。”猛随去，忽至深山，此人曰：“且住，当先启道君。”须臾，猛进，见一公踞胡床，头白，侍从十许人，有一人引猛，云：“大司马公可进。”猛因拜老公，公曰：“王公何缘拜？”即十倍售畚直，遣人送猛出山。顾视，乃嵩高山也。 《太平御览·贫上》: 王猛，北海人。居魏土，少贫贱，鬻畚为业。尝至洛阳货畚，有一人于市贵买畚而无直，曰：“可随我去取直。”猛随行，不觉远，忽至深山，语猛且住树下，当先启道君来。须臾，猛进见，一公踞胡床，头鬓悉白，从十许人。一人引猛，云：“大司马公可进。”猛因拜公，公曰：“王公何缘拜！”即十倍酬畚直，遣人送猛。猛出，顾视，乃嵩山。 《太平御览·拜》: 王猛少贫贱，鬻畚为事。尝至洛阳货畚，有一人于市买其畚，云：“家近在此也，随我去取直。”猛随去。忽至深山中，此人语“且住树下，当先启导。”须臾，猛进，见一公踞胡床，发悉白，侍从十许人，有一人引猛云：“大司马公。”猛因拜老公。公曰：“王公何缘拜？”即十倍酬畚直，遣人送猛出山。既出岭视，乃嵩高山。 《太平御览·畚》: 王猛少贫贱，鬻畚为事。常至洛阳货畚，有一人于市贵买其畚，云：“家近在此，可随我取直。”猛随去，忽至深山中。此人语猛：“且住树下，当先启道君。”须臾，猛进，见一老公踞床，髭须悉白，侍从十许人。引猛云：“大司马公可进。”猛因拜，老翁曰：“王公何缘拜！”即十倍雇畚直，遣人送猛出山，既顾视，乃是嵩高山也。 《太平御览·神上》: 何法盛《晋中兴书》曰：王猛，北海人。少贫贱，常至洛阳货畚。有一人于市买其畚，而云：“无直。家近在此，可随我取利。”猛随去，行不觉远，而忽至深山中。此人语猛。“且住树下，当先启道君来。”须臾，猛进，见一公踞床头，须悉白，侍从十许人。有一人引猛，云：“阁司马公可进。”猛因拜老公，公曰：“王公何缘拜？”即什刀偿畚直，遣人送猛出。既顾视，乃嵩山也。 《太平广记·王猛》: 王猛者，北海人。少贫贱，曾至洛阳货畚。有一人，于市贵买其畚，而云无直，家近在此，可随我取。猛随去。行不觉远，忽至深山中。此人语猛，且住树下，当先启道君来。须臾，猛进。见一公据胡牀。头鬓悉白。侍从十许人。有一人引猛云：“大司马公可进。”因拜，老公曰：“王公何缘拜。即十倍售畚价，遣人送猛出。既顾视，乃嵩山也。 《艺文类聚·大司马》: 猛因拜老公。公曰：王公何缘拜，即十倍售畚直，发人送猛出山，既出顾视，乃嵩高山也。 《艺文类聚·胡床》: 猛因拜老公。公曰：王公何缘拜，即十陪酬畚直，遣人送猛出，既出顾视，乃嵩高山也。 《太平御览·嵩山》: 猛进，拜，老父曰：“王公何因拜也？”遣人送猛出出，顾视，乃嵩高山也。 《太平御览·大司马》: 猛因拜老公，公曰：“王公何缘拜？”即十倍售畚直，遣人送猛出山。顾视，乃嵩高山也。 《太平御览·贫上》: 猛因拜公，公曰：“王公何缘拜！”即十倍酬畚直，遣人送猛。猛出，顾视，乃嵩山。 《太平御览·拜》: 猛因拜老公。公曰：“王公何缘拜？”即十倍酬畚直，遣人送猛出山。既出岭视，乃嵩高山。 《太平御览·畚》: 猛因拜，老翁曰：“王公何缘拜！”即十倍雇畚直，遣人送猛出山，既顾视，乃是嵩高山也。 《太平御览·神上》: 猛因拜老公，公曰：“王公何缘拜？”即什刀偿畚直，遣人送猛出。既顾视，乃嵩山也。 《太平广记·王猛》: 因拜，老公曰：“王公何缘拜。即十倍售畚价，遣人送猛出。既顾视，乃嵩山也。