《禮記·檀弓上》曰：子上之母死而不喪。門人問諸子思曰：「昔者，子之先君子喪出母乎？」曰：「然。」「子之不使白也喪之，何也？」子思曰：「昔者，吾先君子無所失道。道隆則從而隆，道汙則從而汙。伋則安能？為伋也妻者，是為白也母；不為伋也妻者，是不為白也母。」孔氏之不喪出母，自子思始也。《禮記》所由廢，非之也。