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《殮》

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1 殮:
《周禮·春官·大宗伯》曰:大宗伯,王崩,及執事蒞大斂小斂,帥異族而佐。執事,太祝之屬也。

2 殮:
又《周禮·春官·司服》曰:大喪共其斂衣服。

3 殮:
《禮記·檀弓上》曰:康子之母死,陳褻衣。非上服也,陳之將斂也。敬姜曰:「婦人不飾,不敢見舅姑。將有四方之賓來,褻衣何為陳于斯?」命撤之。

4 殮:
又《喪大記》曰:小斂于戶內,大斂于阼階。君以簟席,大夫以蒲席,士以葦席。小斂君錦衾,大夫縞衾,士緇衾,皆一。衣十有九稱。大斂布紟,二衾。君、大夫、士一也。簟,細葦席也。三者下皆有莞。衣十有九稱,法天地之終數也。二衾者,或覆之,或薦之也。

5 殮:
又《曾子問》曰:「下殤,土周葬于園,遂輿機而往,途邇故也。土周,聖周也。周人以夏后之聖周,葬下殤于園中,以其未成人,遠不就墓也。機,舉尸之床也。繩縆其中央,又以繩從旁鉤之。禮以機舉尸,輿之以就園而斂葬焉,途近故耳。輿機或以為餘機。今墓遠,則其葬也如之何?」今人斂下殤于宮中而葬之于墓,與成人同墓,途乃遠其葬當輿其棺乎載之也。問禮之變。孔子曰:「吾聞諸老聃曰:昔史佚有子而死,下殤也,墓遠。蓋欲葬之墓,如長殤,從成人也。長殤有送葬車者,則棺載之矣。史佚,武王時史賢,猶有所不知。召公謂之曰:『何以不棺斂於宮中?』欲其斂於宮中,如成人也。斂於宮中,則葬當載之也。史佚曰:『吾敢哉!』畏知禮也。召公言於周公。為史佚問。周公曰:『豈不可』。言是豈於禮可不許也。史佚行之。佚失於以為許也,遂用召公之宮言也。下殤用棺衣棺,自史佚始也。」棺謂斂於棺也。

6 殮:
又《問喪》曰:或問曰:「死三日而後斂者,何也?」怪其遲也。曰:「孝子親死,悲哀志懣,故匍匐而哭之,若將復生然,安可得奪而斂之?故曰三日而後斂者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝子之心,亦益衰矣。家室之計,衣服之具,亦可以成矣。親戚之遠者,亦可以至矣。是故聖人為之斷決,以三日為之禮制也。」

7 殮:
《左傳·僖下》曰:許穆公卒於師,葬之以侯,禮也。男而以侯禮,加一等。凡諸侯薨於朝會,加一等;死王事,加二等。於是有以袞斂。

8 殮:
又《襄公》曰:魯季文子卒,大夫入斂,公在位,宰庀家器為葬備,無衣帛之妾,無食粟之馬,無藏金玉,無重器備。君子是以知季文子之忠於公室也。相三君矣,而無私積,可不謂忠乎?

9 殮:
又《定上》曰:季平子行東野。東野,季氏邑。還,未至,丙申,卒於房。陽虎將以玙璠斂,玙璠,美玉,君所佩。仲梁懷弗與。懷亦季氏家臣。曰:「改步改玉。」昭公之出,季孫行君事,佩玙璠,祭宗廟。今定公立,復臣位,改君步,則亦當去玙璠。陽虎欲逐之,告公山不狃。不狃曰:「彼為君也,子何怨焉?」

10 殮:
《家語》曰:季平子卒,將以君之玙璠斂。孔子初為中都宰,聞之,歷級而救歷,登階不聚足。曰:「送死人而以寶玉,猶曝尸於中原,示民以奸利之端。」

11 殮:
《後漢書》戴封年十五詣太學,時同學石敬平溫病卒,封養視殯殮,以所赍糧市小棺,送喪到家,更斂。見敬平生時書物皆在棺中,乃異之。

12 殮:
《吳志》曰:張昭卒,遺令:幅巾素棺,斂以時服。孫權素服臨吊。
又曰:諸葛瑾年六十八卒,遺令:素棺,斂以時服,事從約省。

13 殮:
《晉書》曰:安平王孚臨終遺令曰:「有魏貞士,河內溫司馬孚字叔達,不伊不周,不夷不惠,立身行道,終始若一,當以素棺單槨,斂以時服。」

14 殮:
《南史》曰:王奐為雍州刺史,被誅,舊人無敢至者。汝南許明達為奐參軍,躬為殯殮,經理甚厚,當時高其節。

15 殮:
《梁書》曰:王志,天監初為丹陽尹,為政清靜。都下有寡婦,無子,姑亡,舉債以斂葬。既而無以還之。志愍其義,以俸償焉。

16 殮:
《陳書》曰:周弘直卒,遺疏:「氣絕之後,便買市中見材小形者,斂以時服。古人通制,但見先人,必須備禮,可著單衣,裙衫故履。既應侍養,宜備紛帨。或逢善友,又須香煙。棺內惟安白布手巾、粗香爐而已。此外無所用。」

17 殮:
《釋名》曰:衣尸棺曰斂,藏不復也。

18 殮:
《風俗通》曰:禮:天子斂以梓器宮者,存時所居,緣生事亡,因以為名。凡人呼棺亦為宮也。

19 殮:
宋韜《遺教》曰:吾死,斂以時服,不得造新白祫單衣。

URN: ctp:n388690