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宋明 -> 太平御覽 -> 文部三 -> 賦 -> 19 - 相似段落[詳細說明]
揚子《法言》曰:或問曰:「吾子少而好賦?」曰:「然。童子雕蟲篆刻,壯夫不為。詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。若孔氏之門而用賦,則賈誼升堂,相如入室。」
《揚子法言·吾子卷第二》: 或問:「吾子少而好賦。」曰:「然。童子雕蟲篆刻。」俄而曰:「壯夫不為也。」 《顏氏家訓·文章》: 或問揚雄曰:「吾子少而好賦?」雄曰:「然。童子雕蟲篆刻,壯夫不為也。」 《太平御覽·賦》: 或問曰:「吾子少而好賦?」曰:「然。童子雕蟲篆刻,壯夫不為。 《揚子法言·吾子卷第二》: 童子雕蟲篆刻。」俄而曰:「壯夫不為也。 《顏氏家訓·文章》: 童子雕蟲篆刻,壯夫不為也。 《藝文類聚·七》: 童子雕蟲篆刻。俄而曰:壯夫不為也。 《太平御覽·賦》: 童子雕蟲篆刻,壯夫不為。 《太平御覽·七辭》: 「童子雕蟲篆刻」,俄而曰「壯夫不為」也。 《揚子法言·吾子卷第二》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。如孔氏之門用賦也,則賈誼升堂,相如入室矣。 《漢書·藝文志》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。如孔氏之門人用賦也,則賈誼登堂,相如入室矣, 《藝文類聚·賦》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫,如孔氏之門用賦也。則賈誼登堂,相如入室矣。 《意林·法言十五卷》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以婬。若孔氏之門而用賦,則賈誼升堂,相如入室矣。 《太平御覽·賦》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。如孔氏之門用賦也,則賈誼登堂,相如入室矣。 《太平御覽·賦》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。若孔氏之門而用賦,則賈誼升堂,相如入室。 《揚子法言·吾子卷第二》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。 《漢書·藝文志》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。 《顏氏家訓·文章》: 「詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫」, 《藝文類聚·賦》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫, 《意林·法言十五卷》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以婬。 《太平御覽·賦》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。 《太平御覽·賦》: 詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。 《揚子法言·吾子卷第二》: 辭人之賦麗以淫。 《漢書·藝文志》: 辭人之賦麗以淫。 《顏氏家訓·文章》: 辭人之賦麗以淫」, 《藝文類聚·賦》: 辭人之賦麗以淫, 《藝文類聚·賦》: 楊雄疾辭人之賦麗以淫, 《意林·法言十五卷》: 辭人之賦麗以婬。 《太平御覽·敘文》: 揚雄疾辭人之賦麗以淫也。 《太平御覽·賦》: 辭人之賦麗以淫。 《太平御覽·賦》: 辭人之賦麗以淫。 《揚子法言·吾子卷第二》: 則賈誼升堂,相如入室矣。 《藝文類聚·司空》: 延賈誼而升堂,攜相如而入室, 《意林·法言十五卷》: 則賈誼升堂,相如入室矣。 《太平御覽·賦》: 則賈誼升堂,相如入室。