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《說文》曰：牘謂書板也。 |
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《釋名》曰：牘，睦也。身執之以進見，所以為恭睦也。 |
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《史記》曰：文帝遺單于尺一寸牘，單于以尺二寸牘答。
又曰：東方朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書，僅能勝之。人主使從上方讀之，止，輒記其處，讀之二月乃盡。詔拜以為郎。 |
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《東觀漢記》曰：時天下墾田多不實，詔撿覆核，百姓嗟怨。諸郡遣使，帝見陳留吏牘上有書，視之，云：「潁川、弘農可問，河陽、南陽不可問。」上得之，怒。時東海公年十二，在幄後言曰：「吏受郡敕，欲以墾田相方耳。」帝曰：「即如此，何故言河陽、南陽不可問？」對曰：「河南帝城，多近臣；南陽帝鄉，多近親。田宅逾制，不可為準。」帝令虎賁詰問吏，吏首服。遣謁者栲實，具知奸狀。 |
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《夢書》曰：牘札為薦舉，夢得牘札，欲薦舉也。 |
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《韓詩》曰：趙簡子太子名伯魯，小子名無恤。簡子自為二牘，親自表之，書曰：「節用聽聰，敬賢勿慢，使能勿賤。」與二子，使恒誦之。居三年，簡子坐青臺之上，問二子書所在。伯魯亡其表，令誦，不能得。無恤出其書於左袂，令誦，習焉。乃黜伯魯而嘉無恤。 |
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《韓詩外傳》曰：趙簡子有臣周舍，立於門下三日三夜。簡子問其故，對曰：「臣為君諤諤之臣，秉筆操牘從君 之後，伺君過而書之。」 |
