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Song-Ming -> 太平御览 -> 治道部一 -> 君 -> 19 - Parallel passages[More information]
《新序》曰:赵襄子问于王子维曰:“吴之所以亡者何也?”对曰:“吴君吝而不忍。”襄子曰:“宜哉,吴之亡也!吝则不能赏贤,不忍则不能罚奸。贤者不赏,有罪不罚,不亡何待?”
《说苑·佚文》: 赵襄子问王离曰:“国之所以亡者何也?”对曰:“君恡而能忍,是以亡尔。”襄子曰:“何以为然也?”曰:“恡则不能赏贤,忍则不能罚罪,贤者不赏,罪者不罚,不亡何也!” 《新序·杂事五》: 赵襄子问于王子维曰:“吴之所以亡者,何也?”对曰:“吴君镍而不忍。”襄子曰:“宜哉吴之亡也。镍则不能赏贤,不忍则不能罚奸。贤者不赏,有罪不罚,不亡何待?” 《太平御览·君》: 赵襄子问于王子维曰:“吴之所以亡者何也?”对曰:“吴君吝而不忍。”襄子曰:“宜哉,吴之亡也!吝则不能赏贤,不忍则不能罚奸。贤者不赏,有罪不罚,不亡何待?” 《太平御览·赏赐》: 赵襄子问王离曰:“国之所以亡者,何也?”对曰:“君吝而能忍,是以亡尔。”襄子曰:“何以为然也?”曰:“吝则不能赏贤,忍则不能罚罪。贤者不赏,罪者不罚,不亡何也?” 《韩诗外传·卷十》: 吴之所以亡者、何也? 《新序·杂事五》: 吴之所以亡者,何也? 《新序·杂事五》: 吴之所以亡者,何也? 《淮南子·道应训》: 吴之所以亡者,何也? 《吕氏春秋·适威》: 吴之所以亡者何也? 《太平御览·君》: 吴之所以亡者何也? 《说苑·君道》: 有功者不赏,有罪者不罚; 《说苑·佚文》: 贤者不赏,罪者不罚, 《春秋繁露·考功名》: 有功者赏,有罪者罚, 《新序·杂事五》: 贤者不赏,有罪不罚, 《韩非子·饰邪》: 有功者必赏,有罪者必诛, 《韩非子·难三》: 今有功者必赏,赏者不得君,力之所致也;有罪者必诛, 《管子·七法》: 有功必赏,有罪必诛, 《管子·重令》: 有功不必赏,有罪不必诛, 《六韬·盈虚》: 有功必赏;所爱者,有罪必罚。 《汉书·宣帝纪》: 盖闻有功不赏,有罪不诛, 《汉书·循吏传》: 盖闻有功不赏,有罪不诛, 《群书治要·七法》: 有功必赏,有罪必诛, 《太平御览·养老》: 若有功必赏,有罪必罚, 《太平御览·养老》: 若有功不赏,有罪不罚, 《太平御览·君》: 贤者不赏,有罪不罚, 《太平御览·赏赐》: 盖闻有功不赏,有罪不诛, 《太平御览·赏赐》: 贤者不赏,罪者不罚, 《说苑·权谋》: 不亡何待? 《说苑·辨物》: 不亡何待? 《新序·杂事五》: 不亡何待? 《新序·刺奢》: 不亡何待? 《韩非子·奸劫弑臣》: 不亡何待? 《史记·周本纪》: 不亡何待! 《春秋左传·成公十五年》: 不亡何待, 《春秋左传·昭公十八年》: 不亡何待。 《春秋左传·昭公二十三年》: 不亡何待, 《国语·周语上》: 不亡何待? 《国语·楚语下》: 不亡何待。 《汉书·五行志下之上》: 不亡何待? 《汉书·霍光金日磾传》: 不亡何待! 《群书治要·楚语》: 不亡何待, 《艺文类聚·檄》: 不亡何待, 《太平御览·灶》: 不亡何待! 《太平御览·君》: 不亡何待? 《太平御览·赏赐》: 不亡何待?