Chinese Text Project |
Song-Ming -> 太平御覽 -> 治道部五 -> 治政三 -> 7 - Parallel passages[More information]
《孫卿子》曰:魯有子訟父者,康子曰:「殺之。」孔子曰:「不教而誅之,是虐殺不辜。三軍之敗,不可誅也;獄犴不治,不可刑也。上陳教而先服之,則百姓從風矣。先教而後刑,則民知罪矣。夫一仞之墻,民不能逾;百仞之山,童子升而游焉。陵遲久矣,能謂民弗逾乎?」訟者聞之,乃請無訟。
《說苑·政理》: 孔子曰:「不孝而誅之,是虐殺不辜也。三軍大敗,不可誅也;獄訟不治,不可刑也;上陳之教而先服之,則百姓從風矣,躬行不從而后俟之以刑,則民知罪矣;夫一仞之牆,民不能踰,百仞之山,童子升而遊焉,陵遲故也!今是仁義之陵遲久矣,能謂民弗踰乎? 《韓詩外傳·卷三》: 孔子曰:「否。不教而聽其獄,殺不辜也;三軍大敗,不可誅也;獄讞不治,不可刑也。上陳之教,而先服之,則百姓從風矣;邪行不從,然後俟之以刑,則民知罪矣。夫一仞之墻,民不能踰,百仞之山,童子登遊焉,凌遲故也。今其仁義之陵遲久矣,能謂民無踰乎? 《太平御覽·治政三》: 孔子曰:「不教而誅之,是虐殺不辜。三軍之敗,不可誅也;獄犴不治,不可刑也。上陳教而先服之,則百姓從風矣。先教而後刑,則民知罪矣。夫一仞之墻,民不能逾;百仞之山,童子升而游焉。陵遲久矣,能謂民弗逾乎?」 《說苑·政理》: 孔子曰:「不孝而誅之,是虐殺不辜也。 《漢書·董仲舒傳》: 孔子曰:「不教而誅謂之虐。」 《群書治要·傳》: 孔子曰:不教而誅謂之虐, 《太平御覽·治政三》: 孔子曰:「不教而誅之,是虐殺不辜。 《荀子·宥坐》: 不教其民,而聽其獄,殺不辜也。三軍大敗,不可斬也;獄犴不治,不可刑也, 《說苑·政理》: 不孝而誅之,是虐殺不辜也。三軍大敗,不可誅也;獄訟不治,不可刑也; 《韓詩外傳·卷三》: 不教而聽其獄,殺不辜也;三軍大敗,不可誅也;獄讞不治,不可刑也。 《孔子家語·始誅》: 不教以孝而聽其獄,是殺不辜;三軍大敗,不可斬也;獄犴不治,不可刑也。 《群書治要·始誅》: 不教以孝而聽其獄,是殺不辜也。三軍大敗,不可斬也。獄犴不治,不可刑也。 《太平御覽·治政三》: 不教而誅之,是虐殺不辜。三軍之敗,不可誅也;獄犴不治,不可刑也。 《太平御覽·赦》: 不教以孝而聽以獄,是煞不辜;三軍大敗,不可斬也;獄犴不理,不可刑也。 《荀子·宥坐》: 殺不辜也。三軍大敗,不可斬也;獄犴不治,不可刑也, 《說苑·政理》: 是虐殺不辜也。三軍大敗,不可誅也;獄訟不治,不可刑也;上陳之教而先服之, 《韓詩外傳·卷三》: 殺不辜也;三軍大敗,不可誅也;獄讞不治,不可刑也。上陳之教,而先服之, 《孔子家語·始誅》: 是殺不辜;三軍大敗,不可斬也;獄犴不治,不可刑也。何者?上教之不行, 《群書治要·始誅》: 是殺不辜也。三軍大敗,不可斬也。獄犴不治,不可刑也。何者?上教之不行, 《太平御覽·治政三》: 是虐殺不辜。三軍之敗,不可誅也;獄犴不治,不可刑也。上陳教而先服之, 《太平御覽·赦》: 是煞不辜;三軍大敗,不可斬也;獄犴不理,不可刑也。何者?上教之不行, 《說苑·政理》: 是虐殺不辜也。 《文子·上禮》: 虐殺不辜, 《列女傳·趙津女娟》: 是殺不辜也。 《群書治要·始誅》: 是殺不辜也。 《太平御覽·治政三》: 是虐殺不辜。 《荀子·宥坐》: 獄犴不治,不可刑也, 《說苑·政理》: 獄訟不治,不可刑也; 《韓詩外傳·卷三》: 獄讞不治,不可刑也。 《孔子家語·始誅》: 獄犴不治,不可刑也。 《群書治要·始誅》: 獄犴不治,不可刑也。 《太平御覽·治政三》: 獄犴不治,不可刑也。 《太平御覽·敘刑上》: 獄犴不治,不可刑也。 《太平御覽·赦》: 獄犴不理,不可刑也。 《荀子·宥坐》: 綦三年而百姓往矣。邪民不從,然後俟之以刑,則民知罪矣。 《說苑·政理》: 則百姓從風矣,躬行不從而后俟之以刑,則民知罪矣; 《韓詩外傳·卷三》: 則百姓從風矣;邪行不從,然後俟之以刑,則民知罪矣。 《孔子家語·始誅》: 若是三年而百姓正矣。其有邪民不從化者,然後待之以刑,則民咸知罪矣。 《群書治要·始誅》: 百姓正矣。其有邪民不從化者,然後待之以刑,則民咸知罪矣。 《太平御覽·治政三》: 則百姓從風矣。先教而後刑,則民知罪矣。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 或言先教而後刑。 《群書治要·禮政》: 先教而後刑, 《太平御覽·敘皇王下》: 亦先教而後刑。 《太平御覽·治政三》: 先教而後刑, 《荀子·宥坐》: 則民知罪矣。 《說苑·政理》: 則民知罪矣; 《韓詩外傳·卷三》: 則民知罪矣。 《史記·禮書》: 則民知罪矣。 《太平御覽·治政三》: 則民知罪矣。 《荀子·宥坐》: 數仞之牆而民不踰也,百仞之山而豎子馮而游焉,陵遲故也。今之世陵遲已久矣,而能使民勿踰乎, 《說苑·政理》: 夫一仞之牆,民不能踰,百仞之山,童子升而遊焉,陵遲故也!今是仁義之陵遲久矣,能謂民弗踰乎? 《韓詩外傳·卷三》: 夫一仞之墻,民不能踰,百仞之山,童子登遊焉,凌遲故也。今其仁義之陵遲久矣,能謂民無踰乎? 《藝文類聚·善政》: 夫一仞之牆,民不能踰,百仞之山,童子升而遊焉。凌遲故也。今仁義之凌遲久矣。能謂民弗踰焉。 《太平御覽·治政三》: 夫一仞之墻,民不能逾;百仞之山,童子升而游焉。陵遲久矣,能謂民弗逾乎? 《孔子家語·始誅》: 百仞之山, 《太平御覽·治政三》: 百仞之山, 《太平御覽·敘車下》: 百仞之山, 《韓詩外傳·卷三》: 訟者聞之,請無訟。 《太平御覽·治政三》: 訟者聞之,乃請無訟。