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《老氏聖紀》曰:神醫中岳仙人成公與,以姚氏泓十五年七月六日仙化,門徒欲厚葬之。與忽然重起曰,「道士絕累,與俗有殊,胡為哀哭厚葬?但建修齋功,此乃合太古淳真人法也。」言訖而化。明日中時,有叩石室者,門人出視,見兩童子,引入戶,公與欻起去。葬于鞏縣界潔素里。
又曰:孟道養字孝元,外名援,平昌人。少時聞有法席,不問遠近,往觀聽焉。及長,性沉靜,學專為己,不求聞達。閉戶開窗,披書玩古。及入室,讀誦聲才出口,有劉緩、戴詵相造,研論窗玄理,各嘆伏,以為邁絕。
又曰:吳猛字世云,豫章人也。性純孝;夏夜在父母側,不敢驅拂蚊納,恐去己而集親。年三十,邑人丁義士奉道以術傳之,鄉人隱銅為設酒,既去,酒在器中不耗。道士舒道云病瘧比年,猛授以三皇詩使諷之,頓愈。嘗還豫章,以白羽畫江而渡。縣東有石笥,歷代未嘗開。猛往發之,多得簡碟,古字不可識。縣南有峻石,時立千仞,猿狖不能上,猛仗策登之。縣令新蔡千慶好畋獵,猛屢諫不聽。后慶大獵,四面引火烘天,而猛坐草中自若,鳥什筭附左右,火不能及。慶大駭,因是悔。王敦于坐收猛,俄失之,敦大怒。是歲敦敗。猛登廬山,見一叟坐樹下,以玉杯承甘露授猛。又有玉瘋圇室,見數人與猛語,若舊相識,設玉膏終日。猛又乘鐵船于廬山頂。
又曰:錢妙真,晉陵人也。幼而好道,便欲離俗,親族逼以適人,泣涕固免,遂居大小二茅山。后往燕口洞,手裁書并詩七章與陶隱居。
又曰:孔靈產,會稽山陰人也。遭母憂,以孝聞。宴酌珍羞,自此而絕。饘蔬布素,志畢終身。父見過毀惻然,命具饌。靈產勉從父命,咽以成疾。父以人有天性不可移,遂不復逼。深研道幾,遍覽仙籍。宋明帝於禹穴之側立懷仙觀,詔使居之。遷太中大夫,加給事。高帝賜以鹿巾猿裘竹素之器,手詔曰:「君有古人之風,賜以林下之服,登泛之日,可以相存也。」
又曰:張繹字士和,吳郡人也。獎勵學徒,整肅法事,屢講眾經,理致深密,詞端華辯,當時所宗。梁武帝雅相欽賞。時陶隱居著《法檢論》,明釋老二教。繹往復討論,甚有條理,隱居嘉焉。專心道法,居貧守約,善八體書,別制云篆。作《茅山南洞碑》,甚工。
又曰:宋文同字文明,吳郡人也。梁簡文時,文明以道家諸經莫不敷釋,撰《靈寶經義疏》,題曰謂之通門。又作大義,名曰《義淵》,學者宗賴,四方延請。長於著撰,訥於口辭。
又曰:王遂起,太原人,為集真觀主。性少眠,縱臥熟,猶覺人語。言論相涉,即領其辭,莫不嘆其清寤。
又曰:晝夜不臥,日月合光。
《論語·先進》: 門人欲厚葬之, 《太平御覽·葬送一》: 門人欲厚葬之。 《太平御覽·道士》: 門徒欲厚葬之。 《群書治要·傳》: 不問遠近, 《太平御覽·道士》: 不問遠近, 《三國志·諸葛亮傳》: 不求聞達。 《太平御覽·真人下》: 不求聞達, 《太平御覽·道士》: 不求聞達。 《太平御覽·道士》: 不求聞達。 《太平廣記·韋弇》: 竟不求聞達, 《三國志·陸遜傳》: 屢諫不聽。 《太平御覽·道士》: 猛屢諫不聽。 《水經注·廬江水》: 見一翁坐桂樹下,以玉杯承甘露漿與猛。 《藝文類聚·桂》: 見老翁坐桂樹下,以玉盃承甘露與猛。 《太平御覽·廬山》: 見一老公坐桂樹下,以玉杯承甘露與猛, 《太平御覽·橋》: 見一翁坐桂樹下,以玉杯承甘露漿與猛, 《太平御覽·地仙》: 見一翁坐桂樹下,以玉杯承甘露,與猛, 《太平御覽·道士》: 見一叟坐樹下,以玉杯承甘露授猛。 《太平御覽·桂》: 見一翁坐桂樹下,以玉杯盛甘露漿與猛。 《太平御覽·地仙》: 與猛言若舊,設玉膏終日。 《太平御覽·道士》: 見數人與猛語,若舊相識,設玉膏終日。 《太平御覽·廬山》: 見數人與猛共言,若舊相識。 《太平御覽·道士》: 見數人與猛語,若舊相識, 《太平御覽·廬山》: 若舊相識。 《太平御覽·道士》: 若舊相識, 《太平廣記·李吉甫》: 若舊相識。 《藝文類聚·鳩》: 會稽山陰人,養母至孝, 《太平御覽·道士》: 會稽山陰人也。遭母憂,以孝聞。 《太平御覽·鳩》: 會稽山陰人。養母至孝。 《後漢書·朱馮虞鄭周列傳》: 會稽山陰人也。 《後漢書·第五鍾離宋寒列傳》: 會稽山陰人也。 《後漢書·儒林列傳下》: 會稽山陰人也。 《後漢書·方術列傳上》: 會稽山陰人也。 《後漢書·方術列傳下》: 會稽山陰人也。 《三國志·吳主權謝夫人傳》: 會稽山陰人也。父㷡, 《太平御覽·謝妃》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·王妃》: 會稽山陰人也。父煚。 《太平御覽·太子太傅》: 會稽山陰人, 《太平御覽·功曹參軍》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·令長》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·刀上》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·人事部二十》: 會稽山陰人。 《太平御覽·吉夢下》: 會稽山陰人。 《太平御覽·陰德》: 會稽山陰人。 《太平御覽·孝中》: 會稽山陰人。 《太平御覽·知人中》: 會稽山陰人也。伯父玚, 《太平御覽·施恩下》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·逸民四》: 會稽山陰人。 《太平御覽·逸民五》: 會稽山陰人。 《太平御覽·逸民十》: 會稽山陰人, 《太平御覽·道士》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·占候》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·火浣布》: 會稽之山陰人。 《太平御覽·耕》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·傭賃》: 會稽山陰人也。 《太平御覽·稻》: 會稽山陰人。 《太平御覽·鳥》: 會稽山陰, 《太平御覽·鳩》: 會稽山陰人。 《漢書·楚元王傳》: 遷太中大夫, 《漢書·張湯傳》: 遷太中大夫。 《太平御覽·道士》: 遷太中大夫, 《太平御覽·中書舍人》: 「卿有古人之風,故賜卿古人之物。」 《太平御覽·道士》: 君有古人之風,賜以林下之服, 《漢書·元帝紀》: 有古之風烈。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 有古人之風烈。 《三國志·毛玠傳》: 君有古人之風, 《藝文類聚·屏風》: 君有古人之風, 《太平御覽·孝元皇帝》: 有古之風烈。 《太平御覽·中書舍人》: 卿有古人之風, 《太平御覽·左右衛將軍》: 有古人之風。 《太平御覽·良將下》: 有古人之風。 《太平御覽·義下》: 有古人之風, 《太平御覽·儉約》: 君有古人之風, 《太平御覽·逸民六》: 有古人之風, 《太平御覽·賞賜》: 君有古人之風, 《太平御覽·賞賜》: 卿有古人之風, 《太平御覽·道士》: 君有古人之風, 《太平御覽·屏風》: 以君有古人之風, 《太平御覽·几》: 君有古人之風, 《太平御覽·几》: 以君有古人風, 《太平廣記·張鷟自號浮休子》: 有古人之風。 《太平廣記·王晙》: 有古人之風。 《太平御覽·道士》: 甚有條理, 《太平御覽·服餌中》: 甚有條理。 《太平御覽·道士》: 梁簡文時, 《太平御覽·雨沙》: 梁簡文時, 《太平御覽·道》: 晝夜不臥,日月合光, 《太平御覽·道士》: 晝夜不臥,日月合光。 《論衡·問孔》: 晝夜不臥, 《太平御覽·道》: 晝夜不臥, 《太平御覽·道士》: 晝夜不臥,