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Song-Ming -> 太平御覽 -> 工藝部四 -> 書上 -> 30 - Parallel passages[More information]
《三輔決錄》曰:韋誕,字仲將。除武都太守,以書不得之郡,轉侍中,典作《魏書》,號《散騎書》,一名《大魏書》,凡五十篇。洛陽、鄴、許三都宮觀始就,命誕銘題,以為永制。以御筆墨皆不任用,因奏曰:「夫工欲善其事,必先利其器。用張芝筆、左伯紙及臣墨,兼此三具,又得臣手,然後可以逞徑丈之勢,方寸千言。」
《太平御覽·書上》: 韋誕,字仲將。 《太平廣記·韋誕》: 魏韋誕字仲將, 《太平御覽·書上》: 洛陽、鄴、許三都宮觀始就,命誕銘題,以為永制。以御筆墨皆不任用,因奏曰:「夫工欲善其事,必先利其器。用張芝筆、左伯紙及臣墨,兼此三具,又得臣手,然後可以逞徑丈之勢,方寸千言。」 《太平廣記·韋誕》: 洛陽許鄴三都,宮觀始就。詔令仲將大為題署,以為永制。給御筆墨,皆不任用。因奏蔡邕自矜能書。兼斯、喜之法。非紈素不妄下筆。夫欲善其事,必利其器。若用張芝筆、左伯紙、及臣墨,兼此三者,又得臣手,然後可以逞徑丈之勢,方寸千言。 《藝文類聚·紙》: 夫欲善其事,必先利其器,罔張芝筆,古伯紙,及臣黑,皆古法,兼此三具,又得巨手,然後可以盡徑丈之勢,方寸之言。 《太平御覽·書上》: 夫工欲善其事,必先利其器。用張芝筆、左伯紙及臣墨,兼此三具,又得臣手,然後可以逞徑丈之勢,方寸千言。 《論語·衛靈公》: 工欲善其事,必先利其器。 《潛夫論·讚學》: 「工欲善其事,必先利其器」; 《潛夫論·本政》: 工欲善其事,必先利其器。 《漢書·成帝紀》: 工欲善其事,必先利其器。 《漢書·刑法志》: 工欲善其事,必先利其器。 《漢書·楊胡朱梅云傳》: 工欲善其事,必先利其器。 《群書治要·志》: 工欲善其事,必先利其器, 《群書治要·潛夫論》: 是故工欲善其事,必先利其器, 《群書治要·崔寔政論》: 工欲善其事,必先利其器, 《藝文類聚·紙》: 夫欲善其事,必先利其器, 《太平御覽·敘兵器》: 工欲善其事,必先利其器。 《太平御覽·書上》: 夫工欲善其事,必先利其器。 《太平御覽·器皿》: 工欲善其事,必先利其器。 《太平廣記·韋誕》: 夫欲善其事,必利其器。 《太平御覽·書上》: 方寸千言; 《太平御覽·書上》: 方寸千言。 《太平廣記·韋誕》: 方寸千言。 《太平廣記·王融》: 方寸千言。