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Confucianism -> Han Shi Wai Zhuan -> 卷五 -> 15 - Parallel passages[More information]
傳曰:天子居廣廈之下,帷帳之內,旃茵之上,被躧舄,視不出閫,莽然而知天下者,以其賢左右也。故獨視不若與眾視之明也,獨聽不若與眾聽之聰也,獨慮不若與眾慮之工也。故明主使賢臣輻湊並進,所以通中正而致隱居之士。《詩》曰:「先民有言,詢于芻蕘。」此之謂也。
《韓詩外傳·卷五》: 天子居廣廈之下,帷帳之內,旃茵之上,被躧舄,視不出閫,莽然而知天下者,以其賢左右也。故獨視不若與眾視之明也,獨聽不若與眾聽之聰也, 《新序·雜事五》: 「天子居闉闕之中,帷帳之內,廣廈之下,旃茵之上,不出襜幄,而知天下者,以有賢左右也。」故獨視不如與眾視之明也,獨聽不如與眾聽之聰也。 《韓詩外傳·卷五》: 天子居廣廈之下,帷帳之內,旃茵之上, 《新序·雜事五》: 廣廈之下,旃茵之上, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 夫廣夏之下,細旃之上, 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 夫廣廈之下。旃茵之上。 《金樓子·戒子》: 處廣廈之下,細氈之上, 《太平御覽·廢帝海昏侯》: 夫廣廈之下,細氈之上, 《太平御覽·諫諍一》: 夫廣廈之下,細氈之上, 《太平御覽·氈》: 夫廣廈之下,細氈之上, 《韓詩外傳·卷五》: 「先民有言,詢于芻蕘。」此之謂也。 《列女傳·齊管妾婧》: 「先民有言,詢于芻蕘。」此之謂也。 《禮記·坊記》: 先民有言,詢于芻蕘。 《荀子·大略》: 先民有言,詢於芻蕘。 《說苑·尊賢》: 先民有言,詢于芻蕘。 《韓詩外傳·卷三》: 先民有言,詢于芻蕘。 《韓詩外傳·卷五》: 先民有言,詢于芻蕘。 《韓詩外傳·卷五》: 先民有言,詢于芻蕘。 《潛夫論·明闇》: 先民有言,詢于芻蕘。 《列女傳·齊管妾婧》: 先民有言,詢于芻蕘。 《詩經·板》: 先民有言、詢于芻蕘 《群書治要·潛夫論》: 先民有言,詢於芻蕘, 《禮記·坊記》: 詢于芻蕘。 《荀子·大略》: 詢於芻蕘。 《說苑·尊賢》: 詢于芻蕘。 《韓詩外傳·卷三》: 詢于芻蕘。 《韓詩外傳·卷五》: 詢于芻蕘。 《韓詩外傳·卷五》: 詢于芻蕘。 《潛夫論·明闇》: 詢于芻蕘。 《鹽鐵論·刺議》: 詢於芻蕘。 《列女傳·齊管妾婧》: 詢于芻蕘。 《後漢書·鄧張徐張胡列傳》: 詢于芻蕘。 《後漢書·吳延史盧趙列傳》: 『詢于芻蕘』。 《詩經·板》: 詢于芻蕘 《群書治要·潛夫論》: 詢於芻蕘,