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孔子行，簡子將殺陽虎，孔子似之，帶甲以圍孔子舍，子路慍怒，奮戟將下，孔子止之，曰：「由。何仁義之寡裕也！夫詩書之不習，禮樂之不講，是丘之罪也。若吾非陽虎，而以我為陽虎，則非丘之罪也，命也！我歌，子和若。」子路歌，孔子和之，三終而圍罷。《詩》曰：「來游來歌。」以陳盛德之和而無為也。
《說苑·雜言》: 孔子之宋，匡簡子將殺陽虎，孔子似之。甲士以圍孔子之舍，子路怒，奮戟將下鬥。孔子止之，曰：「何仁義之不免俗也？夫詩、書之不習，禮、樂之不脩也，是丘之過也。若似陽虎，則非丘之罪也，命也夫。由，歌予和汝。」子路歌，孔子和之，三終而甲罷。 
《韓詩外傳·卷六》: 孔子行，簡子將殺陽虎，孔子似之，帶甲以圍孔子舍，子路慍怒，奮戟將下，孔子止之，曰：「由。何仁義之寡裕也！夫詩書之不習，禮樂之不講，是丘之罪也。若吾非陽虎，而以我為陽虎，則非丘之罪也，命也！我歌，子和若。」子路歌，孔子和之，三終而圍罷。 《孔子家語·困誓》: 孔子之宋，匡人簡子以甲士圍之。子路怒，奮戟將與戰。孔子止之，曰：「惡有脩仁義而不免俗者乎？夫《詩》、《書》之不講，禮樂之不習，是丘之過也；若以述先王好古法而為咎者，則非丘之罪也。命夫！歌！予和汝。」子路彈琴而歌，孔子和之，曲三終，匡人解甲而罷。 《太平御覽·甲下》: 孔子之匡，簡子殺陽虎，孔子似之，甲士以圍孔子之舍。子路怒，備戟將下斗，孔子止之，曰：「何仁義之不免俗也。夫詩書之不習，禮樂之不修，是吾之過也。若非陽虎而以為陽虎，則非丘之罪也夫！由歌，方和汝。」子路歌，孔子和之，三終而甲罷。 《說苑·雜言》: 孔子之宋，匡簡子將殺陽虎，孔子似之。甲士以圍孔子之舍，子路怒，奮戟將下鬥。孔子止之， 《韓詩外傳·卷六》: 孔子行，簡子將殺陽虎，孔子似之，帶甲以圍孔子舍，子路慍怒，奮戟將下，孔子止之，曰：「由。 《孔子家語·困誓》: 孔子之宋，匡人簡子以甲士圍之。子路怒，奮戟將與戰。孔子止之， 《太平御覽·甲下》: 孔子之匡，簡子殺陽虎，孔子似之，甲士以圍孔子之舍。子路怒，備戟將下斗，孔子止之， 《太平御覽·相似》: 孔子之匡，簡子將殺陽虎。孔子似之，甲士以圍孔子之舍。子路怒，奮戟將下斗。孔子止之，曰：「夫歌， 《說苑·雜言》: 孔子止之， 《韓詩外傳·卷六》: 孔子止之， 《孔子家語·困誓》: 孔子止之， 《群書治要·致思》: 孔子止之。 《太平御覽·甲下》: 孔子止之， 《太平御覽·相似》: 孔子止之， 《荀子·榮辱》: 仁義之統，詩書禮樂之分乎！ 《說苑·雜言》: 何仁義之不免俗也？夫詩、書之不習，禮、樂之不脩也， 《韓詩外傳·卷六》: 何仁義之寡裕也！夫詩書之不習，禮樂之不講， 《孔子家語·困誓》: 惡有脩仁義而不免俗者乎？夫《詩》、《書》之不講，禮樂之不習， 《史記·趙世家》: 仁義之所施也，詩書禮樂之所用也， 《戰國策·武靈王平晝間居》: 仁義之所施也，詩書禮樂之所用也， 《太平御覽·甲下》: 何仁義之不免俗也。夫詩書之不習，禮樂之不修， 《說苑·雜言》: 夫詩、書之不習，禮、樂之不脩也， 《韓詩外傳·卷六》: 夫詩書之不習，禮樂之不講， 《孔子家語·困誓》: 夫《詩》、《書》之不講，禮樂之不習， 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 詩書不講，禮樂不修， 《太平御覽·甲下》: 夫詩書之不習，禮樂之不修， 《說苑·雜言》: 命也夫。由，歌予和汝。」子路歌，孔子和之，三終而甲罷。 《韓詩外傳·卷六》: 命也！我歌，子和若。」子路歌，孔子和之，三終而圍罷。 《孔子家語·困誓》: 命夫！歌！予和汝。」子路彈琴而歌，孔子和之，曲三終，匡人解甲而罷。 《太平御覽·甲下》: 由歌，方和汝。」子路歌，孔子和之，三終而甲罷。 《太平御覽·相似》: 「夫歌，予和汝。」子路歌，孔子和之，三終而甲罷。 《太平御覽·歌二》: 「汝歌，予和汝。」子路彈劍，孔子和之。曲終，匡人解甲。 《韓詩外傳·卷六》: 來游來歌。 《列女傳·趙津女娟》: 來遊來歌， 《詩經·卷阿》: 來游來歌、 《太平御覽·阿》: 來游來歌，