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Confucianism -> Han Shi Wai Zhuan -> 卷九 -> 3 - Parallel passages[More information]
孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:“驱!驱!前有贤者。”至、则皋鱼也。被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三矣。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可〔追者,年也,去而不可〕得见者、亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
《韩诗外传·卷九》: 孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:“驱!驱!前有贤者。”至、则皋鱼也。被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三矣。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可〔追者,年也,去而不可〕得见者、亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。 《太平御览·哭》: 孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:“驱之,前有贤者。”至则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道旁。孔子避车而与之言曰:“子非有丧,何哭悲也?”皋曰:“吾失之三:少而好字,周流诸侯,以后吾亲,失之一也;高吾志,简吾事,不事庸君,失之二也;少择交游,寡于亲友,老而无托,失之三也。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,往而不可追者年也,去而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。 《说苑·敬慎》: 孔子行游中路闻哭者声,其音甚悲, 《说苑·辨物》: 孔子晨立堂上,闻哭者声音甚悲, 《韩诗外传·卷九》: 孔子行,闻哭声甚悲。 《孔子家语·致思》: 中路闻哭者之声,其音甚哀。 《孔子家语·颜回》: 闻哭者之声甚哀。 《艺文类聚·鸟》: 闻哭声甚哀。 《太平御览·声》: 闻哭声甚哀。 《太平御览·鉴戒上》: 孔子行游中路,闻哭者声甚悲。 《太平御览·哭》: 孔子行,闻哭声甚悲。 《太平御览·哭》: 孔子晨立堂前,闻哭者声音甚悲。 《太平御览·镰》: 孔子闻哭者,声甚悲。 《太平御览·鸟》: 闻哭声甚哀, 《太平广记·吴景》: 忽闻妇女哭声甚哀, 《说苑·敬慎》: 孔子行游中路闻哭者声,其音甚悲,孔子曰:“驱之! 《说苑·辨物》: 孔子晨立堂上,闻哭者声音甚悲,孔子援琴而鼓之, 《韩诗外传·卷九》: 闻哭声甚悲。孔子曰:“驱! 《孔子家语·致思》: 孔子适齐,中路闻哭者之声,其音甚哀。孔子谓其仆曰: 《太平御览·鉴戒上》: 孔子行游中路,闻哭者声甚悲。孔子驱之前, 《太平御览·哭》: 闻哭声甚悲。孔子曰:“驱之, 《太平御览·哭》: 孔子晨立堂前,闻哭者声音甚悲。孔子援琴鼓之, 《太平御览·镰》: 孔子闻哭者,声甚悲。进见之, 《说苑·敬慎》: 何哭之悲也。 《韩诗外传·卷九》: 何哭之悲也? 《新序·杂事五》: 子刑何哭之悲也? 《太平御览·鉴戒上》: 何哭之悲也? 《太平御览·刖》: 子何哭之悲也? 《说苑·敬慎》: 还后吾亲亡,一失也。事君奢骄,谏不遂,是二失也。厚交友而后绝, 《韩诗外传·卷九》: 以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之, 《孔子家语·致思》: 后还丧吾亲,是一失也;长事齐君,君骄奢失士,臣节不遂,是二失也;吾平生厚交,而今皆离绝, 《太平御览·鉴戒上》: 还后吾亲亡,一失也。事君骄奢,谏不遂,是二失也。厚交友而后绝, 《太平御览·哭》: 以后吾亲,失之一也;高吾志,简吾事,不事庸君,失之二也;少择交游,寡于亲友,老而无托, 《太平御览·镰》: 还后,吾亲亡,是一失也;素尚高节不事庸君,臣节不遂,二失也;少择交游,寡于亲友,老而无托, 《说苑·敬慎》: 树欲静乎风不定,子欲养吾亲不待;往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。请从此辞。”则自刎而死。孔子曰:“弟子记之,此足以为戒也。”于是弟子归养亲者十三人。 《韩诗外传·卷九》: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可〔追者,年也,去而不可〕得见者、亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。 《孔子家语·致思》: 夫树欲静而风不停,子欲养而亲不待。往而不来者、年也;不可再见者、亲也。请从此辞。”遂投水而死。孔子曰:“小子识之!斯足为戒矣。”自是弟子辞归养亲者十有三。 《太平御览·鉴戒上》: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待。往而不来者年也,不可得再见者亲也。请从此辞。”则自刎而死。孔子曰:“弟子记之,此足以为戒矣。”于是弟子归养亲者十三人。 《说苑·敬慎》: 树欲静乎风不定,子欲养吾亲不待;往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。请从此辞。 《韩诗外传·卷九》: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可〔追者,年也,去而不可〕得见者、亲也。吾请从此辞矣。 《孔子家语·致思》: 夫树欲静而风不停,子欲养而亲不待。往而不来者、年也;不可再见者、亲也。请从此辞。 《太平御览·鉴戒上》: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待。往而不来者年也,不可得再见者亲也。请从此辞。 《太平御览·哭》: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待,往而不可追者年也,去而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。 《说苑·敬慎》: 子欲养吾亲不待; 《韩诗外传·卷七》: 是故孝子欲养而亲不待也, 《韩诗外传·卷九》: 子欲养而亲不待也。 《孔子家语·致思》: 子欲养而亲不待。 《艺文类聚·孝》: 亲也故孝欲养而亲不待, 《太平御览·鉴戒上》: 子欲养而亲不待。 《太平御览·哭》: 子欲养而亲不待, 《说苑·敬慎》: 往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。 《韩诗外传·卷九》: 往而不可〔追者,年也,去而不可〕得见者、亲也。 《孔子家语·致思》: 往而不来者、年也;不可再见者、亲也。 《金楼子·后妃》: 往而不还者年也,逝而不见者亲也。 《太平御览·鉴戒上》: 往而不来者年也,不可得再见者亲也。 《太平御览·哭》: 往而不可追者年也,去而不可得见者亲也。 《说苑·敬慎》: 请从此辞。”则自刎而死。孔子曰:“弟子记之,此足以为戒也。”于是弟子归养亲者十三人。 《韩诗外传·卷九》: 吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。 《孔子家语·致思》: 请从此辞。”遂投水而死。孔子曰:“小子识之!斯足为戒矣。”自是弟子辞归养亲者十有三。 《太平御览·鉴戒上》: 请从此辞。”则自刎而死。孔子曰:“弟子记之,此足以为戒矣。”于是弟子归养亲者十三人。 《太平御览·镰》: 请从此辞!”投水而死。孔子曰:“弟子记之,此足以为戒!”于是归养亲者,十有二三。