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伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴，志在山，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！巍巍乎如太山。」志在流水，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！洋洋乎若江河。」鍾子期死，伯牙僻琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足與鼓琴也。非獨琴如此，賢者亦有之，苟非其時，則賢者將奚由得遂其功哉！
《說苑·尊賢》: 伯牙子鼓琴，鍾子期聽之，方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。」少選之間，而志在流水，鍾子期復曰：「善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此也，賢者亦然，雖有賢者而無以接之， 
《韓詩外傳·卷九》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴，志在山，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！巍巍乎如太山。」志在流水，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！洋洋乎若江河。」鍾子期死，伯牙僻琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足與鼓琴也。非獨琴如此，賢者亦有之， 《呂氏春秋·本味》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也，賢者亦然。雖有賢者， 《說苑·尊賢》: 伯牙子鼓琴，鍾子期聽之，方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。」少選之間，而志在流水，鍾子期復曰：「善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。 《韓詩外傳·卷九》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴，志在山，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！巍巍乎如太山。」志在流水，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！洋洋乎若江河。」鍾子期死，伯牙僻琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足與鼓琴也。 《風俗通義·琴》: 伯子牙方鼓琴，鍾子期聽之，而意在高山，子期曰：「善哉乎！巍巍若太山。」頃之間而意在流水，鍾子又曰：「善哉乎！湯湯若江、河。」子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓，以為世無足為音者也。 《呂氏春秋·本味》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。 《藝文類聚·琴》: 伯牙鼓琴，鍾子期善聽之，方鼓琴，志在太山。鍾子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎如太山，志在流水。鍾子期曰：善哉乎鼓琴，洋洋乎若流水，鍾子期死，伯牙擗琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足鼓琴以也。 《太平御覽·交友四》: 伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓琴而志在於太山。鍾子期聽之，曰：「善哉鼓琴，巍巍乎若太山！」少選之間，而志在流水。鍾子期聽之，曰：「善哉鼓琴，湯湯乎若流水！」鍾子期死，伯牙子屏琴絕弦，終身不鼓，以為時無足為鼓琴者。 《太平御覽·琴上》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。」少選之期而志在流水，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！蕩蕩乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴，絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。 《太平御覽·琴下》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎如泰山。」志在流水，鍾子期曰：「善哉鼓琴！湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足以鼓琴也。 《韓詩外傳·卷九》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴，志在山，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！巍巍乎如太山。」志在流水，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！洋洋乎若江河。」 《風俗通義·琴》: 伯子牙方鼓琴，鍾子期聽之，而意在高山，子期曰：「善哉乎！巍巍若太山。」頃之間而意在流水，鍾子又曰：「善哉乎！湯湯若江、河。」 《列子·湯問》: 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：「善哉！峨峨兮若泰山！」志在流水。鍾子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！」 《藝文類聚·琴》: 伯牙鼓琴，鍾子期善聽之，方鼓琴，志在太山。鍾子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎如太山，志在流水。鍾子期曰：善哉乎鼓琴，洋洋乎若流水， 《說苑·尊賢》: 伯牙子鼓琴，鍾子期聽之，方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。」少選之間，而志在流水，鍾子期復曰：「善哉乎鼓琴！ 《韓詩外傳·卷九》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴，志在山，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！巍巍乎如太山。」志在流水，鍾子期曰：「善哉！鼓琴！ 《風俗通義·琴》: 伯子牙方鼓琴，鍾子期聽之，而意在高山，子期曰：「善哉乎！巍巍若太山。」頃之間而意在流水，鍾子又曰：「善哉乎！ 《列子·湯問》: 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：「善哉！峨峨兮若泰山！」志在流水。鍾子期曰：「善哉！ 《呂氏春秋·本味》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴， 《藝文類聚·琴》: 伯牙鼓琴，鍾子期善聽之，方鼓琴，志在太山。鍾子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎如太山，志在流水。鍾子期曰：善哉乎鼓琴， 《太平御覽·交友四》: 伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓琴而志在於太山。鍾子期聽之，曰：「善哉鼓琴，巍巍乎若太山！」少選之間，而志在流水。鍾子期聽之，曰：「善哉鼓琴， 《太平御覽·琴上》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。」少選之期而志在流水，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！ 《太平御覽·琴下》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎如泰山。」志在流水，鍾子期曰：「善哉鼓琴！ 《韓詩外傳·卷九》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之， 《呂氏春秋·本味》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之， 《太平御覽·琴上》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。 《太平御覽·琴中》: 教伯牙鼓琴者也。鍾子期， 《太平御覽·琴下》: 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。 《荀子·勸學》: 伯牙鼓琴， 《說苑·尊賢》: 伯牙子鼓琴， 《韓詩外傳·卷六》: 伯牙鼓琴， 《韓詩外傳·卷九》: 伯牙鼓琴， 《大戴禮記·勸學》: 伯牙鼓琴， 《風俗通義·琴》: 伯子牙方鼓琴， 《列子·湯問》: 伯牙鼓琴， 《淮南子·說山訓》: 伯牙鼓琴， 《呂氏春秋·本味》: 伯牙鼓琴， 《說文解字·魚部》: 伯牙鼓琴， 《藝文類聚·琴》: 伯牙鼓琴， 《藝文類聚·琴》: 伯牙鼓琴， 《太平御覽·交友四》: 伯牙子鼓琴， 《太平御覽·琴上》: 伯牙鼓琴， 《太平御覽·琴中》: 教伯牙鼓琴者也。 《太平御覽·琴下》: 伯牙鼓琴， 《說苑·尊賢》: 善哉乎鼓琴！ 《韓詩外傳·卷九》: 善哉！鼓琴！ 《韓詩外傳·卷九》: 善哉！鼓琴！ 《呂氏春秋·本味》: 善哉乎鼓琴， 《史記·田敬仲完世家》: 善哉鼓琴！ 《藝文類聚·琴》: 善哉乎鼓琴， 《太平御覽·交友四》: 善哉鼓琴， 《太平御覽·交友四》: 善哉鼓琴， 《太平御覽·琴上》: 善哉！鼓琴也。 《太平御覽·琴上》: 善哉乎鼓琴！ 《太平御覽·琴下》: 善哉鼓琴！ 《太平御覽·貍》: 善哉！鼓琴， 《說苑·尊賢》: 鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴， 《說苑·談叢》: 鍾子期死而伯牙絕絃破琴， 《韓詩外傳·卷九》: 鍾子期死，伯牙僻琴絕絃，終身不復鼓琴， 《風俗通義·琴》: 子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓， 《淮南子·脩務訓》: 是故鍾子期死而伯牙絕弦破琴， 《呂氏春秋·本味》: 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴， 《漢書·司馬遷傳》: 蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 《漢書·揚雄傳下》: 是故鍾期死，伯牙絕弦破琴而不肯與眾鼓； 《東觀漢記·尹敏》: 然鍾子期死，伯牙破琴， 《藝文類聚·琴》: 鍾子期死，伯牙擗琴絕絃，終身不復鼓琴， 《太平御覽·交友四》: 鍾子期死，伯牙子屏琴絕弦，終身不鼓， 《太平御覽·琴上》: 鍾子期死，伯牙破琴，絕弦，終身不復鼓琴， 《太平御覽·琴中》: 子期死，伯牙終身不鼓琴者也。 《太平御覽·琴下》: 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴， 《說苑·尊賢》: 終身不復鼓琴， 《韓詩外傳·卷九》: 終身不復鼓琴， 《風俗通義·琴》: 終身不復鼓， 《呂氏春秋·重己》: 終身不復得。 《呂氏春秋·本味》: 終身不復鼓琴， 《呂氏春秋·慎大》: 終身不復用。 《史記·范睢蔡澤列傳》: 終身不復見， 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 終身不復見。 《漢書·司馬遷傳》: 伯牙終身不復鼓琴。 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 終身不復。 《藝文類聚·讓》: 終身不復見。 《藝文類聚·琴》: 伯牙擗琴絕絃，終身不復鼓琴， 《太平御覽·交友四》: 終身不鼓， 《太平御覽·讓上》: 終身不復見。 《太平御覽·辯下》: 終身不復談。 《太平御覽·窮》: 終身不復見， 《太平御覽·琴上》: 終身不復鼓琴， 《太平御覽·琴中》: 伯牙終身不鼓琴者也。 《太平御覽·琴下》: 終身不復鼓琴， 《太平御覽·金下》: 終身不復見也。 《太平廣記·呂鄉筠》: 終不復見也。