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實意者,氣之慮也。心欲安靜,慮欲深遠;心安靜則神策生,慮深遠則計謀成;神策生則志不可亂,計謀成則功不可間。意慮定則心遂安,心遂安則所行不錯,神自得矣。得則凝識氣寄,姦邪得而倚之,詐謀得而惑之;言無由心矣。故信心術守真一而不化,待人意慮之交會者,聽之候也;計謀者,存亡之樞機。慮不會,則聽不審矣;候之不得,計謀失矣,則意無所信、虛而無實。故計謀之慮,務在實意;實意必從心術始。
《鬼谷子·實意法螣蛇》: 心欲安靜,慮欲深遠;心安靜則神策生,慮深遠則計謀成; 《鄧析子·轉辭》: 心欲安靜,慮欲深遠。心安靜則神策生,慮深遠則計謀成。 《鬼谷子·實意法螣蛇》: 聽之候也;計謀者,存亡之樞機。 《史記·淮陰侯列傳》: 夫聽者事之候也,計者事之機也, 《戰國策·楚絕齊齊舉兵伐楚》: 事之本也;聽者,存亡之機。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 聽者,事之候也;計者,存亡之機也。 《韓詩外傳·卷五》: 有存亡之機, 《新序·善謀》: 此存亡之樞機, 《風俗通義·司徒九江朱倀》: 言此五官,存亡之機, 《韓非子·十過》: 此存亡之機也。 《商君書·錯法》: 存亡之機也。 《淮南子·人閒訓》: 知存亡之樞機, 《鬼谷子·實意法螣蛇》: 存亡之樞機。 《史記·秦始皇本紀》: 知存亡之機, 《戰國策·楚絕齊齊舉兵伐楚》: 存亡之機。 《戰國策·秦客卿造謂穰侯》: 存亡之機也。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 存亡之機也。 《漢書·循吏傳》: 存亡之機, 《抱朴子·刺驕》: 存亡之機, 《三國志·趙王幹傳》: 鑒存亡之機, 《三國志·高堂隆傳》: 存亡之機, 《三國志·楊洪傳》: 存亡之機會, 《群書治要·韓詩外傳》: 有存亡之機, 《群書治要·本紀》: 知存亡之機, 《群書治要·傳》: 存亡之機, 《群書治要·臣術》: 存亡之機, 《群書治要·論兵》: 存亡之機, 《群書治要·治亂》: 存亡之機, 《群書治要·刺驕》: 存亡之機, 《意林·傅子一百二十卷》: 存亡之機, 《太平御覽·口》: 存亡之機,