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Song-Ming -> 太平御覽 -> 珍寶部四 -> 玉下 -> 11 - Parallel passages[More information]
《韓子》曰:楚人卞和,得玉璞於楚山,獻厲王,使玉人相之,曰:「石也。」王以和為慢,刖右足。及武王即位,又獻之,復相曰:「石也。」次刖左足。及文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山,三日三夜,泣盡,繼之以血。王使玉人治之,得寶玉焉,名曰和氏之璧。
又曰:周有玉版,紂令膠鬲索之,文王不予。費仲來求,因予之。是膠鬲賢而費仲無道也,周惡賢者之得志也,故予費仲。文王舉太公於渭濱者,貴之也;而資仲玉版者,愛之也。故曰:不貴其師,不愛其資,雖知大迷。
又曰:堂溪空見昭侯,曰:「今有白玉之危而無當,有瓦危而有當,君渴,將何以飲?」君曰:「以瓦卮。」堂溪空曰:「白玉之卮美,而君不以飲者,以其無當耶?」君曰:「然。」堂溪空曰:「為人主而漏泄其群臣之語,譬猶玉卮之無當也!」堂溪空每見而出,昭侯必獨臥,惟恐夢言泄於妻妾。
《新序·雜事五》: 荊人卞和得玉璞而獻之荊厲王,使玉尹相之曰:「石也。」王以為慢,而斷其左足。厲王薨,武王即位,和復捧玉璞而獻之武王。武王使玉尹相之曰:「石也。」又以為慢,而斷其右足。武王薨,共王即位,和乃奉玉璞而哭於荊山中,三日三夜,泣盡,而繼之以血, 《韓非子·和氏》: 楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王,厲王使玉人相之,玉人曰:「石也。」王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻之武王,武王使玉人相之,又曰「石也」,王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。 《太平御覽·足》: 楚人和氏得玉璞楚山之中,獻之武王。武王使玉人相之,曰:「石也。」刖其左足。武王薨,文王即位,又奉獻之。玉人相之曰:「石也。」刖其右足。成王即位,和抱其璞哭于楚山之下,三日三夜,泣盡,繼之以血。 《太平御覽·刖》: 楚人和氏得璞玉於楚山之中,獻之武王。武王使玉人相之,曰:「石也」。王以和為慢,刖其左足。及文王即位,和又奉其璞,王又使玉人相之,又曰:「石也」。文王刖其右足。文王薨,成王即位,和乃抱其璞而哭於荊山之下,三日三夜,泣盡而繼之血。 《太平御覽·玉下》: 楚人卞和,得玉璞於楚山,獻厲王,使玉人相之,曰:「石也。」王以和為慢,刖右足。及武王即位,又獻之,復相曰:「石也。」次刖左足。及文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山,三日三夜,泣盡,繼之以血。 《新序·雜事五》: 荊人卞和得玉璞而獻之荊厲王,使玉尹相之曰:「石也。」王以為慢, 《新序·雜事五》: 和復捧玉璞而獻之武王。武王使玉尹相之曰:「石也。」 《韓非子·和氏》: 楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王,厲王使玉人相之,玉人曰:「石也。」王以和為誑, 《韓非子·和氏》: 和又奉其璞而獻之武王,武王使玉人相之,又曰「石也」, 《藝文類聚·荊山》: 卞和得玉於楚山中,獻厲王,王使玉人相之。曰:石也。 《太平御覽·西楚南越諸山》: 而荊山獨秀。卞和得玉於此山,獻厲王,王使玉人相之,曰:石也。 《太平御覽·西楚南越諸山》: 獻之武王,玉人相之,又曰,石也。 《太平御覽·足》: 楚人和氏得玉璞楚山之中,獻之武王。武王使玉人相之,曰:「石也。」 《太平御覽·刖》: 楚人和氏得璞玉於楚山之中,獻之武王。武王使玉人相之,曰:「石也」。王以和為慢, 《太平御覽·玉下》: 楚人卞和,得玉璞於楚山,獻厲王,使玉人相之,曰:「石也。」王以和為慢, 《新序·雜事五》: 荊人卞和得玉璞而獻之荊厲王, 《韓非子·和氏》: 楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王, 《藝文類聚·荊山》: 卞和得玉於楚山中,獻厲王, 《太平御覽·西楚南越諸山》: 而荊山獨秀。卞和得玉於此山,獻厲王, 《太平御覽·足》: 楚人和氏得玉璞楚山之中,獻之武王。 《太平御覽·刖》: 楚人和氏得璞玉於楚山之中,獻之武王。 《太平御覽·玉下》: 楚人卞和,得玉璞於楚山,獻厲王, 《太平御覽·璧》: 楚人和氏得璞玉於荊山,而獻之, 《韓非子·和氏》: 楚人和氏得玉璞楚山中, 《水經注·禹貢山水澤地所在》: 卞和得玉璞于是山, 《藝文類聚·荊山》: 卞和得玉於楚山中, 《太平御覽·西楚南越諸山》: 卞和得玉於此山, 《太平御覽·足》: 楚人和氏得玉璞楚山之中, 《太平御覽·刖》: 楚人和氏得璞玉於楚山之中, 《太平御覽·玉下》: 楚人卞和,得玉璞於楚山, 《太平御覽·璧》: 楚人和氏得璞玉於荊山, 《新序·雜事五》: 荊人卞和得玉璞而獻之荊厲王,使玉尹相之曰:「石也。」王以為慢,而斷其左足。厲王薨,武王即位,和復捧玉璞而獻之武王。武王使玉尹相之曰:「石也。」又以為慢,而斷其右足。武王薨,共王即位,和乃奉玉璞而哭於荊山中, 《韓非子·和氏》: 奉而獻之厲王,厲王使玉人相之,玉人曰:「石也。」王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻之武王,武王使玉人相之,又曰「石也」,王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山之下, 《藝文類聚·荊山》: 獻厲王,王使玉人相之。曰:石也。刖其左足,和抱其璞,哭於荊山之下, 《太平御覽·西楚南越諸山》: 獻厲王,王使玉人相之,曰:石也。刖其左足。厲王薨,獻之武王,玉人相之,又曰,石也。刖其右足。和抱其璞哭荊山之下。 《太平御覽·足》: 獻之武王。武王使玉人相之,曰:「石也。」刖其左足。武王薨,文王即位,又奉獻之。玉人相之曰:「石也。」刖其右足。成王即位,和抱其璞哭于楚山之下, 《太平御覽·刖》: 獻之武王。武王使玉人相之,曰:「石也」。王以和為慢,刖其左足。及文王即位,和又奉其璞,王又使玉人相之,又曰:「石也」。文王刖其右足。文王薨,成王即位,和乃抱其璞而哭於荊山之下, 《太平御覽·玉下》: 獻厲王,使玉人相之,曰:「石也。」王以和為慢,刖右足。及武王即位,又獻之,復相曰:「石也。」次刖左足。及文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山, 《新序·雜事五》: 和乃奉玉璞而哭於荊山中,三日三夜,泣盡,而繼之以血, 《韓非子·和氏》: 和乃抱其璞而哭於楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。 《藝文類聚·荊山》: 和抱其璞,哭於荊山之下,三日,泣盡繼之以血。 《太平御覽·足》: 和抱其璞哭于楚山之下,三日三夜,泣盡,繼之以血。 《太平御覽·刖》: 和乃抱其璞而哭於荊山之下,三日三夜,泣盡而繼之血。 《太平御覽·玉下》: 和乃抱其璞而哭於楚山,三日三夜,泣盡,繼之以血。 《說苑·權謀》: 下蔡威公閉門而哭,三日三夜,泣盡而繼以血, 《新序·雜事五》: 三日三夜,泣盡,而繼之以血, 《韓非子·和氏》: 三日三夜,泣盡而繼之以血。 《藝文類聚·荊山》: 三日,泣盡繼之以血。 《太平御覽·足》: 三日三夜,泣盡,繼之以血。 《太平御覽·血》: 蔡威公閉門而哭三日,泣盡而繼之以血。 《太平御覽·權謀下》: 下蔡威公閉門而哭三日三夜,泣盡而繼之以血。 《太平御覽·泣》: 蔡威公閉門而哭,三日泣盡,繼以血。 《太平御覽·刖》: 三日三夜,泣盡而繼之血。 《太平御覽·玉下》: 三日三夜,泣盡,繼之以血。 《新序·雜事五》: 泣盡,而繼之以血, 《韓非子·和氏》: 泣盡而繼之以血。 《藝文類聚·荊山》: 泣盡繼之以血。 《太平御覽·足》: 泣盡,繼之以血。 《太平御覽·血》: 泣盡而繼之以血。 《太平御覽·權謀下》: 泣盡而繼之以血。 《太平御覽·刖》: 泣盡而繼之血。 《太平御覽·玉下》: 泣盡,繼之以血。 《新序·雜事五》: 乃使人理其璞而得寶焉。故名之曰和氏之璧。 《韓非子·和氏》: 王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:「和氏之璧。」 《太平御覽·刖》: 王乃使玉人剖其璞而得寶焉,遂名曰和氏之璧。 《太平御覽·玉下》: 王使玉人治之,得寶玉焉,名曰和氏之璧。 《韓非子·喻老》: 周有玉版,紂令膠鬲索之,文王不予,費仲來求,因予之。是膠鬲賢而費仲無道也。周惡賢者之得志也,故予費仲。文王舉太公於渭濱者,貴之也;而資費仲玉版者,是愛之也。故曰:「不貴其師,不愛其資,雖知大迷, 《太平御覽·玉下》: 周有玉版,紂令膠鬲索之,文王不予。費仲來求,因予之。是膠鬲賢而費仲無道也,周惡賢者之得志也,故予費仲。文王舉太公於渭濱者,貴之也;而資仲玉版者,愛之也。故曰:不貴其師,不愛其資,雖知大迷。 《韓非子·喻老》: 周有玉版,紂令膠鬲索之, 《太平御覽·周文王》: 周有玉板,紂令戾索之, 《太平御覽·玉下》: 周有玉版,紂令膠鬲索之, 《韓非子·喻老》: 文王舉太公於渭濱者, 《太平御覽·日下》: 文王遇姜公于渭陽, 《太平御覽·雲》: 文王遇姜公于渭陽, 《太平御覽·霧》: 文王遇姜公于渭陽, 《太平御覽·玉下》: 文王舉太公於渭濱者, 《太平御覽·釣》: 文王遇姜公於渭濱, 《道德經》: 不貴其師,不愛其資,雖智大迷, 《老子河上公章句·巧用》: 不貴其師,雖智大迷, 《韓非子·喻老》: 不貴其師,不愛其資,雖知大迷, 《馬王堆·老子甲道經》: 不貴其師,不愛其齎, 《馬王堆·老子乙道經》: 不貴其師,不愛其資,雖知乎大迷, 《群書治要·道經》: 貴其師,不愛其資,雖智大迷, 《太平御覽·玉下》: 不貴其師,不愛其資,雖知大迷。 《韓非子·外儲說右上》: 堂谿公見昭侯曰:「今有白玉之卮而無當,有瓦卮而有當,君渴,將何以飲?」君曰:「以瓦卮。」堂谿公曰:「白玉之卮美,而君不以飲者,以其無當耶?」君曰:「然。」堂谿公曰:「為人主而漏泄其群臣之語,譬猶玉卮之無當。」堂谿公每見而出,昭侯必獨臥,惟恐夢言泄於妻妾。 《藝文類聚·卮》: 棠谿空見昭侯曰:今有白玉卮而無當,瓦器有當,君渴,將何以飲。曰:以瓦器。空曰:白玉卮美而君不以其無當耶。曰:然。空曰:為人君漏泄群臣語,猶玉卮無當也。空每見出,昭侯必獨臥,唯恐夢言泄妻妾。 《太平御覽·臥》: 堂谿公見昭侯曰:「今有白玉卮無當,有瓦器有當,君渴,將何以?」曰:「以瓦器。」公曰:「為人主漏泄群臣之語,猶玉卮之無當也。」昭侯於是每與公話事歸,輒獨臥,惟恐夢言泄于妻妾。 《太平御覽·卮》: 棠溪空見韓昭侯,曰:「今有白玉卮而無當,有瓦卮而有當,君渴,將何以飲?」君曰:「以瓦卮。」棠溪空曰:「白玉卮至貴,君不以飲者,以其無當耶?」君曰:「然。」空曰:「為人君,漏泄群臣之語,猶玉卮無當也。」空每見而出,昭侯必獨臥,惟恐夢言泄於妻妾。 《太平御覽·玉下》: 堂溪空見昭侯,曰:「今有白玉之危而無當,有瓦危而有當,君渴,將何以飲?」君曰:「以瓦卮。」堂溪空曰:「白玉之卮美,而君不以飲者,以其無當耶?」君曰:「然。」堂溪空曰:「為人主而漏泄其群臣之語,譬猶玉卮之無當也!」堂溪空每見而出,昭侯必獨臥,惟恐夢言泄於妻妾。 《韓非子·外儲說右上》: 堂谿公謂昭侯曰:「今有千金之玉卮,通而無當, 《韓非子·外儲說右上》: 堂谿公見昭侯曰:「今有白玉之卮而無當, 《藝文類聚·卮》: 棠谿空見昭侯曰:今有白玉卮而無當, 《太平御覽·臥》: 堂谿公見昭侯曰:「今有白玉卮無當, 《太平御覽·卮》: 棠溪空見韓昭侯,曰:「今有白玉卮而無當, 《太平御覽·玉下》: 堂溪空見昭侯,曰:「今有白玉之危而無當, 《韓非子·外儲說右上》: 今為人主而漏其群臣之語,是猶無當之玉卮也, 《韓非子·外儲說右上》: 為人主而漏泄其群臣之語,譬猶玉卮之無當。 《藝文類聚·卮》: 為人君漏泄群臣語,猶玉卮無當也。 《太平御覽·臥》: 為人主漏泄群臣之語,猶玉卮之無當也。 《太平御覽·卮》: 為人君,漏泄群臣之語,猶玉卮無當也。 《太平御覽·玉下》: 為人主而漏泄其群臣之語,譬猶玉卮之無當也!