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Chinese Text Project

《量》

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1 量:
《周禮·冬官·考工記》曰:栗氏為量。改煎金錫則不耗,消湅之精不復減也。栗,古文或作歷。玄謂:量當與鍾鼎同齊,工異者大器。不耗然後權之,權謂稱分之也。雖異法,用金必齊。權之然後準之,準,故書或作水。杜子春云:當為水,金器有孔者,水入孔中,則當重也。玄謂:準,擊平正之,又當齊大小。準之然後量之。鑄之於法中也。量,讀如量人之量。量之以為釜,深尺,內方尺而圜其外,其實一釜。以其容為之名也。四升曰豆,四豆曰區,四區曰釜,釜六斗四升也,釜十則鍾。方尺積於寸。於今粟米法少二升八十一分升之二十二,其數必容釜,此言大方耳。圜其外者,為之唇。其臀一寸,其實一豆;故書臀或作唇。杜子春云:當為臀,謂覆之其底深一寸也。其耳三寸,其實一升;耳在旁,可舉也。重一鈞。重三十斤。其聲中黃鍾之宮。應律之首。概而不稅。鄭司農云:令百姓得以量,而不租稅。其銘曰:「時文思索,允臻其極。銘,刻之也。時,是也。允,信也。臻,至也。極,中也。言是文德之君,思求可以為民立法者,而作此量,信至於道之中矣。嘉量既成,以觀四國。以觀示四方,使放象之。永啟厥後,茲器維則。」

2 量:
《左傳·昭公三年》云:晏子曰:「齊舊四量,豆區釜鍾。四升為豆,各自其四,以登於釜,四豆為區,區斗六升。四區為釜,釜六斗四升。登,成也。釜十則鍾。六斛四斗。陳氏三量,皆登一焉,鍾乃大矣。登,加也。一,謂加舊量之一也。以五升為豆,五豆為區,五區為釜。則區二斗,釜八斗,鍾八斛。以家量貸,而以公量收之。貨厚而收薄。

3 量:
《漢書》曰:量者,龠、合、升、斗、斛也,所以量多少也。本起於黃鍾之龠,用度數審其容,師古曰:因度以生量也。其容,謂其中所容受之多少也。以子谷秬黍中者千有二百實其龠,以井水準其概。概欲其直,故以水平之。井水清,清則平也。師古曰:概,所以概平斗斛之上者也。十龠為合,十合為升,十升為斗,十斗為斛,而五量嘉矣。其法用銅,方尺而圓其外,旁有疒兆焉。師古曰:疒兆,不滿之處也,音吐彫反。其上為斛,其下為斗。其上謂仰斛也,其下謂覆斛之底,受一斗也。左耳為升,右耳為合、龠。其狀似爵,以縻爵祿。靡,散也。上三下二,叁天兩地,圜而函方,左一右二,陰陽之象也。其圜象規,其重二鈞,備氣物之數,合萬有一千五百二十。三十斤為鈞,萬一千五百二十銖。聲中黃鍾,始於黃鍾而反覆焉,孟康曰:反斛聲中黃鍾,覆斛亦中黃鍾宮,宮為君也。臣瓚曰:仰斛受一斛,覆底受一斗,故曰而反覆焉。君制器之象也。龠者,黃鍾律之實也,躍微動氣而生物也,合者,合龠之量也;升者,登合之量也;斗也,聚升之量也;斛者,角斗平多平少之量也。夫量者,躍於龠,合於合,登於升,聚於斗,角於斛也。職在太倉,大司農掌之也。

4 量:
《孔叢子》曰:一手之盛謂之溢,兩手謂之匊。匊,四升也。四匊謂之豆,豆四謂之區,區四謂之釜,釜二有半謂之藪;藪謂之缶,缶謂之鍾,鍾二有半謂之秉。秉,十六斛也。

5 量:
《曹瞞傳》曰:太祖常賦廩谷不足,私謂主者曰:「如何?」主者曰:「以小斛量之。」太祖曰:「善。」後軍中言太祖欺眾,太祖謂主者曰:「當特借汝死以厭眾,不然,事不解。」乃取徇曰:「行小斛,盜官谷。」斬之軍門。

6 量:
《風俗通》曰:斛者,角也。庾,三斛四斗;秉,二十四斛。

URN: ctp:n403000