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Song-Ming -> 太平御览 -> 饮食部十七 -> 麋粥 -> 2 - Parallel passages[More information]
《记》曰:仲秋养衰老,授几杖,行麋粥饮食。行,犹赐也。
又曰:公叔文子卒,其子请谥于君,君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎?”
又曰:悼公之丧,季昭子问于孟敬子曰:“为君何食?”悼公,鲁哀公之子。昭子,康子之曾孙,名强。敬子,武伯之子,名捷。敬子曰:“食粥,天下之达礼也。”
又曰:穆公之母卒,穆公,鲁哀公之曾孙。使人问于曾子曰:“如之何?”问居丧之礼。曾子,曾参之子,名申。对曰:“申也闻诸申之父曰:‘哭泣之哀,齐斩之情,饘粥之食,自天子达。’”子丧父母,尊卑同。
又曰:亲始死,三日不举火,故邻里为之麋粥以饮食之。
又曰:君之丧,子大夫、公子、众士皆三日不食。子大夫、公子食粥纳财,朝一溢米,莫一溢米,食之无算。
又曰:大夫之丧,主人、室老、子姓皆食粥。
《礼记·月令》: 养衰老,授几杖,行糜粥饮食。 《淮南子·时则训》: 养长老,授几杖,行稃鬻饮食。 《吕氏春秋·八月纪》: 养衰老,授几杖,行麋粥饮食。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 秋,令是月养衰老,授几杖,行糜粥饮食。 《后汉书·孝安帝纪》: ‘仲秋养衰老,授几杖,行糜粥。’。 《太平御览·秋上》: 养衰老,授几杖,行糜粥饮食。 《太平御览·麋粥》: 仲秋养衰老,授几杖,行麋粥饮食。 《礼记·月令》: 养衰老,授几杖, 《淮南子·时则训》: 养长老,授几杖, 《吕氏春秋·八月纪》: 养衰老,授几杖, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 秋,令是月养衰老,授几杖, 《后汉书·孝安帝纪》: 仲秋养衰老,授几杖, 《群书治要·月令》: 仲秋之月,养衰老,授几杖, 《太平御览·秋上》: 养衰老,授几杖, 《太平御览·麋粥》: 仲秋养衰老,授几杖, 《礼记·檀弓下》: 公叔文子卒,其子戍请谥于君曰:“日月有时,将葬矣。请所以易其名者。”君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎? 《艺文类聚·谥》: 公叔文子卒。其子请谥于君曰:日月有时,将葬矣。请所以易其名。君曰:昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎。 《太平御览·谥》: 公叔文子卒,其子戍请谥于其君曰:“日月有时,将葬矣。请所以易其名者。”君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎? 《太平御览·麋粥》: 公叔文子卒,其子请谥于君,君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎?” 《礼记·檀弓下》: 公叔文子卒,其子戍请谥于君曰:“日月有时,将葬矣。请所以易其名者。”君曰:“昔者卫国凶饥, 《艺文类聚·谥》: 公叔文子卒。其子请谥于君曰:日月有时,将葬矣。请所以易其名。君曰:昔者卫国凶饥, 《太平御览·忠贞》: 公叔文子卒,其子戍请谥于君。君曰:“昔者卫国有难, 《太平御览·谥》: 公叔文子卒,其子戍请谥于其君曰:“日月有时,将葬矣。请所以易其名者。”君曰:“昔者卫国凶饥, 《太平御览·麋粥》: 公叔文子卒,其子请谥于君,君曰:“昔者卫国凶饥, 《礼记·檀弓下》: 公叔文子卒, 《汉书·儒林传》: 公叔文子卒, 《太平御览·忠贞》: 公叔文子卒, 《太平御览·谥》: 公叔文子卒, 《太平御览·麋粥》: 公叔文子卒, 《礼记·檀弓下》: 君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎? 《艺文类聚·谥》: 君曰:昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎。 《太平御览·谥》: 君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎? 《太平御览·麋粥》: 君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎?” 《礼记·檀弓下》: 悼公之丧,季昭子问于孟敬子曰:“为君何食?”敬子曰:“食粥,天下之达礼也。 《太平御览·麋粥》: 悼公之丧,季昭子问于孟敬子曰:“为君何食?”敬子曰:“食粥,天下之达礼也。” 《礼记·檀弓下》: 悼公之丧, 《春秋左传·昭公三十年》: 悼公之丧, 《太平御览·吊》: 悼公之丧, 《太平御览·麋粥》: 悼公之丧, 《礼记·檀弓上》: 穆公之母卒,使人问于曾子曰:“如之何?”对曰:“申也闻诸申之父曰:哭泣之哀、齐斩之情、饘粥之食,自天子达。 《太平御览·居丧》: 穆公之母卒,使人问于曾子曰:“如之何?”对曰:“申也闻诸申之父曰:‘哭泣之哀,齐斩之情,麋粥之食,自天子达。’” 《太平御览·麋粥》: 穆公之母卒,使人问于曾子曰:“如之何?”对曰:“申也闻诸申之父曰:‘哭泣之哀,齐斩之情,饘粥之食,自天子达。’” 《孟子·滕文公上》: 哭泣之哀, 《礼记·檀弓上》: 哭泣之哀、 《后汉书·乌桓鲜卑列传》: 有哭泣之哀, 《太平御览·居丧》: 哭泣之哀, 《太平御览·麋粥》: 哭泣之哀, 《礼记·檀弓上》: 齐斩之情、 《太平御览·丧纪下》: 齐斩之情, 《太平御览·居丧》: 齐斩之情, 《太平御览·麋粥》: 齐斩之情, 《孟子·滕文公上》: 飦粥之食,自天子达于庶人, 《礼记·檀弓上》: 饘粥之食,自天子达。 《太平御览·居丧》: 麋粥之食,自天子达。 《太平御览·麋粥》: 饘粥之食,自天子达。 《孔子家语·本命解》: 亲始死,三日不怠, 《太平御览·麋粥》: 亲始死,三日不举火, 《礼记·问丧》: 三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。 《太平御览·居丧》: 三日不举火。故邻里为之糜粥以饮食之。 《太平御览·麋粥》: 三日不举火,故邻里为之麋粥以饮食之。 《礼记·问丧》: 三日不举火, 《庄子·让王》: 三日不举火, 《高士传·曾参》: 三日不举火, 《太平御览·声》: 三日不举火, 《太平御览·逸民七》: 三日不举火, 《太平御览·居丧》: 三日不举火。 《太平御览·麋粥》: 三日不举火, 《太平御览·火下》: 三日不举火, 《礼记·丧大记》: 君之丧,子、大夫、公子、众士皆三日不食。子、大夫、公子食粥,纳财,朝一溢米,莫一溢米,食之无算; 《太平御览·麋粥》: 君之丧,子大夫、公子、众士皆三日不食。子大夫、公子食粥纳财,朝一溢米,莫一溢米,食之无算。 《礼记·丧大记》: 公子食粥,纳财,朝一溢米,莫一溢米, 《礼记·间传》: 既殡食粥,朝一溢米,莫一溢米; 《仪礼·既夕礼》: 歠粥,朝一溢米,夕一溢米。 《太平御览·居丧》: 食粥,朝一溢米,暮一溢米。 《太平御览·麋粥》: 公子食粥纳财,朝一溢米,莫一溢米, 《礼记·丧大记》: 大夫之丧,主人室老子姓皆食粥; 《太平御览·麋粥》: 大夫之丧,主人、室老、子姓皆食粥。