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宋明 -> 太平御覽 -> 飲食部二十一 -> 炙 -> 10 - 相似段落[詳細說明]
《孟子》曰:嗜秦人之炙,無以異於嗜吾炙。夫物則亦有然者也,然則嗜炙亦有外與?
又曰:曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰:「膾炙與羊棗孰美?」孟子曰:「膾炙哉。」公孫丑曰:「然則何為食膾炙,而不食羊棗乎?」曰:「膾炙所同也,羊棗所獨也。」
《孟子·告子上》: 耆秦人之炙,無以異於耆吾炙。夫物則亦有然者也,然則耆炙亦有外與? 《太平御覽·炙》: 嗜秦人之炙,無以異於嗜吾炙。夫物則亦有然者也,然則嗜炙亦有外與? 《太平御覽·炙》: 曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰:「膾炙與羊棗孰美?」孟子曰:「膾炙哉。」公孫丑曰:「然則何為食膾炙,而不食羊棗乎?」曰:「膾炙所同也,羊棗所獨也。」 《太平御覽·棗》: 曾晳嗜羊棗,而曾子不忍食。公孫丑問曰:「膾炙與羊棗孰美?」曰:「膾炙哉!」曰:「曾子何為食膾炙而不食羊棗?」孟子曰:「膾炙同也,羊棗獨也。」 《孟子·盡心下》: 曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰:「膾炙與羊棗孰美?」 《太平御覽·炙》: 曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰:「膾炙與羊棗孰美?」 《太平御覽·棗》: 曾晳嗜羊棗,而曾子不忍食。公孫丑問曰:「膾炙與羊棗孰美?」 《孟子·盡心下》: 曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。 《藝文類聚·棗》: 曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食之。 《太平御覽·嗜好》: 曾皙嗜羊棗而曾子不忍食羊棗。 《太平御覽·炙》: 曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。 《太平御覽·棗》: 曾晳嗜羊棗,而曾子不忍食。 《孟子·盡心下》: 曾皙嗜羊棗, 《藝文類聚·棗》: 曾皙嗜羊棗, 《太平御覽·炙》: 曾皙嗜羊棗, 《太平廣記·朱前疑》: 曾皙嗜羊棗, 《孟子·盡心下》: 孟子曰:「膾炙哉!」 《太平御覽·炙》: 孟子曰:「膾炙哉。」 《孟子·盡心下》: 公孫丑曰:「然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?」 《太平御覽·炙》: 公孫丑曰:「然則何為食膾炙,而不食羊棗乎?」 《太平御覽·棗》: 曰:「曾子何為食膾炙而不食羊棗?」 《孟子·盡心下》: 曰:「膾炙所同也,羊棗所獨也。 《太平御覽·炙》: 曰:「膾炙所同也,羊棗所獨也。」 《太平御覽·棗》: 膾炙同也,羊棗獨也。