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《木》 | Library Resources |
1 | 木: | △木 |
2 | 木: |
《禮稽命征》曰:王者得禮之制,則澤谷之中生赤木。 又曰:王者得禮之宜,則宗廟生祥木。 |
3 | 木: |
《地鏡圖》曰:國治益地,則木生水上。 又曰:國理君喜,則樹木忽自大。 |
4 | 木: |
京房《易傳》曰:君有德生聖子,則木生屋上及朝庭。 又曰:君德強且高昌,則木生城脅,一尺圍已上,長數丈,此謂城強。 |
5 | 木: |
孫氏《瑞應圖》曰:王者德化洽,八方合為一家,則木連理。 又曰:王者不失民心則木連理。 |
6 | 木: | 《漢書》曰:武帝幸雍,得奇木,枝旁出復合,上異之。終軍曰:「眾枝內附,示無外也,殆將有削左衽而蒙化者。」 |
7 | 木: | 《後漢書》曰:明帝永安十七年,甘露仍降,樹枝內附,仍,頻也。內附,謂木連理也。西南夷哀牢、儋耳、僬僥、盤木、白狼、動黏諸種前後慕義貢獻,西域諸國遣子入侍。 |
8 | 木: | 《宋書》曰:文帝元嘉中,有、櫟二樹連理。 |
9 | 木: | 《隋書》曰:盩厔縣獻連理樹,植之宮庭。 |
10 | 木: |
《唐書》曰:貞觀十八年,山南獻木連理,交錯玲瓏,有同羅日,一丈之干并枝者二十餘所。 又曰:二十一年,玉華宮李樹連理,隔澗合枝。 |
11 | 木: | 《白虎通》曰:王者德至草木,則木連理也。 |
12 | 木: | 《晉中興征祥說》曰:王者德澤純洽,八方同一,則木連理。連理者,或枝還合,或兩樹合共。 |
13 | 木: | 曹植《魏德論》曰:皇樹嘉德,風靡云披。有木連理,別干同枝。將承大同,應天之規。 |
14 | 木: | 《唐書》曰:興元元年八月,亳州真源縣大空寺李樹,植來十四年,長一丈八尺,今秋忽上聳高六尺,周回似蓋,九十餘尺。 |
15 | 木: | 賓連闊達 |
16 | 木: | 孫氏《瑞應圖》曰:王者庶嫡有序,男女有別,則賓連閱生於房。一名賓連達,一名賓連闊。生於房室,象御妃有節也。 |
17 | 木: | 《白虎通》曰:賓連闊達者,樹名也,其狀連累相承。 |
18 | 木: | 平露 |
19 | 木: |
孫氏《瑞應圖》曰:平露者,如蓋,生於庭,以知四方之政。王者不私人以官則生。若東方政不平則西低,北方政不平則南低,西方政不平則東低,南方政不平則北低,四方政不出,其根若絲。一曰平兩。 又曰:平兩者,如蓋,以知四方。王者政平則生。 |
20 | 木: | 《白虎通》曰:王者使賢不肖位不逾,則平露生庭。平露者,樹名也。 |
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