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Song-Ming -> 太平御览 -> 兽部一 -> 麒麟 -> 9 - Parallel passages[More information]
《孔丛子》曰:叔孙氏子锄商获麟,以为不祥,弃之。冉有告夫子,夫子将观之。泣曰:“予之于人,犹麟之于兽,出而死,其道穷矣。”乃歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”因此忧愤,作《春秋》焉。
《太平御览·歌二》: 叔孙氏之车子锄商,樵于野而获麟焉,众莫之识,以为之不祥,弃之五父之衢。冉有告曰:“麋而肉角,岂天之妖乎?”夫子曰:“今何在?吾将观焉。”遂泣曰:“予之于人犹麟,仁兽出而死,吾道穷矣。”歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求,麟兮麟兮我心忧。” 《太平御览·麒麟》: 叔孙氏子锄商获麟,以为不祥,弃之。冉有告夫子,夫子将观之。泣曰:“予之于人,犹麟之于兽,出而死,其道穷矣。”乃歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。” 《孔丛子·记问》: 叔孙氏之车卒曰:“子锄商樵于野而获兽焉。众莫之识,以为不祥, 《史记·孔子世家》: 叔孙氏车子锄商获兽,以为不祥。 《春秋左传·哀公十四年》: 叔孙氏之车子锄商获麟,以为不祥, 《太平御览·歌二》: 叔孙氏之车子锄商,樵于野而获麟焉,众莫之识,以为之不祥, 《太平御览·猎上》: 叔孙氏之车子锄商获麟,以为不祥, 《太平御览·麒麟》: 叔孙氏之车子锄商获麟,以为不祥, 《太平御览·麒麟》: 叔孙氏子锄商获麟,以为不祥, 《孔子家语·辩物》: 叔孙氏之车士,曰子锄商,采薪于大野,获麟焉; 《孔丛子·记问》: 叔孙氏之车卒曰:“子锄商樵于野而获兽焉。 《春秋左传·哀公十四年》: 叔孙氏之车子锄商获麟, 《太平御览·野》: 叔孙氏之车士曰锄商,采薪于大野,获麟焉, 《太平御览·河南道下》: 叔孙氏之车子锄商获麟, 《太平御览·歌二》: 叔孙氏之车子锄商,樵于野而获麟焉, 《太平御览·猎上》: 叔孙氏之车子锄商获麟, 《太平御览·麒麟》: 叔孙氏之车子锄商获麟, 《太平御览·麒麟》: 叔孙氏之车士曰子锄商,彩薪于大野,获麟焉。 《太平御览·麒麟》: 叔孙氏子锄商获麟, 《孔丛子·记问》: 以为不祥,弃之五父之衢。”冉有告夫子曰: 《太平御览·歌二》: 以为之不祥,弃之五父之衢。冉有告曰: 《太平御览·麒麟》: 以为不祥,弃之。冉有告夫子, 《孔子家语·辩物》: 叔孙以为不祥,弃之于郭外, 《水经注·济水》: 以为不祥,弃之于水滨。 《太平御览·麒麟》: 叔孙以为不祥,弃之于郭外, 《太平御览·麒麟》: 以为不祥,弃之。 《孔丛子·记问》: 予之于人,犹麟之于兽也。麟出而死,吾道穷矣。”乃歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求,麟兮麟兮我心忧。 《太平御览·歌二》: 予之于人犹麟,仁兽出而死,吾道穷矣。”歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求,麟兮麟兮我心忧。 《太平御览·麒麟》: 予之于人,犹麟之于兽,出而死,其道穷矣。”乃歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。