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又《夏官下》曰;趣马,掌赞正良马,而齐其饮食,简其六节。赞也。佐正者,谓校人、臧仆、讲驭夫之时。简,差也。节犹量也。差择脱许以为六等。掌驾说之颁。忧揄之第次。辨四时之居治,以听驭夫。居谓牧庌所处,治谓执驹攻转之属。巫马。掌养疾马而乘治之,相医而药攻马疾,受财于校人。乘,谓驱步以发其疾。知所疾处,乃治之。相,助也。马死,则使其贾粥之,入其布于校人。布,泉也。郑司农云:贾,谓其属官小吏。贾二人。粥,卖也。
又曰:庾人,掌十有二闲之政。教以阜马、佚特,教駣、攻驹,及祭马祖、祭闲之先牧,及执驹,散马耳,圉马。九者皆有政教焉。阜,盛牡也。《诗》云:四牡孔阜。杜子春云:佚,当为逸。郑司农云:马三岁曰駣,二岁曰驹。散,读为中散大夫之散,谓聒马耳,毋令善惊也。玄谓:逸者,用之不散,甚劳,安其血气也。教駣,始乘习之也。攻驹,騬其蹄啮者。闲之先牧,先牧制闲者。散马耳,以竹括甲其耳,头动摇则括,中物后遂串习,不复惊。正校人员选。校人,谓师圉围也。正员选者,选择可备员者平之。马八尺以上为龙,七尺以上为獴却,六尺以上为马。大小异名。《尔雅》曰:獴却牝,骊牝;玄驹,褭骖。郑司农说以《月令》曰:驾苍龙。
又曰:圉师,掌教圉人养马。春除蓐,衅厩,始牧;夏庌马;冬献马。射则弛悁质。茨墙则翦阖。蓐,马兹也。马既出而除之新衅焉,神之也。《春秋传》曰:凡马,日中而出,日中而入。故字庌为讶。郑司农云:当为庌。玄渭:庌,庑也。庑,所以庇马凉也。充犹居也。茨,盖也。阖,苫也。椹,质。翦阖,圉人所习也。杜子春读椹为齐人言鈇椹之椹。椹,质,所射者习射处。圉人,掌养马刍牧之事,以役圉师。役者,圉师使令焉。凡宾客、丧纪,牵马而入陈。宾客之马,王所以赐之者。《诗》云:虽无予之,路车乘马。丧纪之马,启后所荐焉。廞马亦如之。廞马,遣车之马,人捧之,亦牵而入陈。
《周礼·夏官司马》: 趣马:掌赞正良马,而齐其饮食,简其六节。掌驾说之颁。辨四时之居治,以听驭夫。 《太平御览·马一》: 趣马,掌赞正良马,而齐其饮食,简其六节。掌驾说之颁。辨四时之居治,以听驭夫。 《周礼·夏官司马》: 巫马:掌养疾马而乘治之,相医而药攻马疾,受财于校人。马死,则使其贾粥之,入其布于校人。 《太平御览·马一》: 巫马。掌养疾马而乘治之,相医而药攻马疾,受财于校人。马死,则使其贾粥之,入其布于校人。 《周礼·夏官司马》: 掌十有二闲之政教,以阜马、佚特、教駣、攻驹,及祭马祖、祭闲之先牧,及执驹、散马耳、圉马。正校人员选。马八尺以上为龙,七尺以上为騋,六尺以上为马。 《太平御览·马一》: 掌十有二闲之政。教以阜马、佚特,教駣、攻驹,及祭马祖、祭闲之先牧,及执驹,散马耳,圉马。正校人员选。马八尺以上为龙,七尺以上为獴却,六尺以上为马。 《周礼·夏官司马》: 马八尺以上为龙,七尺以上为騋,六尺以上为马。 《艺文类聚·马》: 凡马八尺以上为龙,七尺以上为騋,六尺为马, 《太平御览·马一》: 马八尺以上为龙,七尺以上为獴却,六尺以上为马。 《周礼·夏官司马》: 圉师:掌教圉人养马。春除蓐,衅厩,始牧;夏庌马;冬献马。射则充椹质,茨墙则翦阖。 《太平御览·马一》: 圉师,掌教圉人养马。春除蓐,衅厩,始牧;夏庌马;冬献马。射则弛悁质。茨墙则翦阖。 《周礼·夏官司马》: 圉人:掌养马刍牧之事,以役圉师。凡宾客、丧纪,牵马而入陈。廞马亦如之。 《太平御览·马一》: 圉人,掌养马刍牧之事,以役圉师。凡宾客、丧纪,牵马而入陈。廞马亦如之。 《周礼·天官冢宰》: 宾客、丧纪亦如之。 《周礼·天官冢宰》: 宾客、丧纪,则摈,诏后之礼事, 《周礼·天官冢宰》: 宾客、丧纪之事, 《周礼·天官冢宰》: 宾客、丧纪之事, 《周礼·天官冢宰》: 宾客。丧纪,共笄绖亦如之。 《周礼·夏官司马》: 凡宾客、丧纪,牵马而入陈。廞马亦如之。 《周礼·秋官司寇》: 宾客、丧纪之事, 《太平御览·世妇》: 宾客、丧纪之事, 《太平御览·丧纪上》: 宾客丧纪之事, 《太平御览·马一》: 凡宾客、丧纪,牵马而入陈。廞马亦如之。 《周礼·天官冢宰》: 凡祭祀、宾客、丧纪, 《周礼·天官冢宰》: 凡腊物。宾客、丧纪, 《周礼·天官冢宰》: 凡祭祀、宾客、丧纪、 《周礼·天官冢宰》: 若有祭祀、宾客、丧纪, 《周礼·天官冢宰》: 以待祭祀、宾客。丧纪, 《周礼·地官司徒》: 凡祭祀、宾客、会同、丧纪、 《周礼·地官司徒》: 凡祭祀、宾客、会同、丧纪、 《周礼·夏官司马》: 祭祀、宾客、丧纪, 《周礼·夏官司马》: 凡宾客、丧纪, 《太平御览·太仆卿》: 祭祀、宾客、丧纪, 《太平御览·渔》: 凡祭祀、宾客、丧纪, 《太平御览·马一》: 凡宾客、丧纪, 《周礼·夏官司马》: 丧纪,牵马而入陈。廞马亦如之。 《太平御览·丧纪上》: 丧纪,牵马而入陈,廞马亦如之。 《太平御览·马一》: 丧纪,牵马而入陈。廞马亦如之。