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Simplified Chinese version

《狐》

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1 狐:
《说文》曰:狐,妖什蘙,鬼所乘也。有三德:其色中和,小前阁后,死则首丘。

2 狐:
《礼·檀弓》曰:君子曰:乐乐其所自生,礼不忘蒲熬。古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。

3 狐:
《易·解卦》曰:九二,田获三狐,得黄矢,贞吉。
又曰:未济,亨。小狐汔济,濡其尾。

4 狐:
《诗·国风》曰:南山崔崔,雄狐绥绥。
又曰:有狐绥绥,在彼淇梁。
又曰:莫赤匪狐,莫黑匪乌。

5 狐:
《汉书》曰:陈胜、吴广于所次旁丛祠张晏曰:次,人所止处。丛祠,鬼所凭。夜篝音构。火,狐鸣呼曰:“阁楚兴,陈胜王。”咒皆夜惊恐。旦日,卒中往往指目胜、广。

6 狐:
《晋书》曰:王浚据幽州,有衡燋府门跃入厅事。后浚果败。
又曰:凉武昭王皓子歆,为凉州牧。时有狐上南门,主簿汜称曰:“谚曰:野兽入家,主人将去。狐上南门,又狐者胡也,天意若曰:有胡人居于此城,南面而君也。”后竟为沮渠蒙逊所灭。

7 狐:
王隐《晋书》曰:刘世则女病媚积年,韩友令作布囊,张著窗间,乃闭户驱逐。须臾,囊大胀,急缚口,悬树间视之,惟有二三斤狐毛。遂差。
又曰:淳于智,济北人。夏侯藻母础,因五鼓中出诣智卜,有一狐当门向之嗥唳。藻愁愕,遂驰诣智。智曰:“祸甚急,君速归,在狐嗥唤处抚心啼坐勿休,然后其祸仅可免也。”藻如之,母亦扶病而出。家人既集,堂屋五间拉然暴崩。

8 狐:
《唐书》曰:歌舒翰,素与禄山、思明不协,上每和解。禄山谓翰曰:“我父是胡,母是突厥;公母是突厥,父是胡。与公族类颇同,何得不相亲乎?”翰应之曰:“古人云:野狐向窟嗥不祥,以其忘本也。敢不尽心焉?”禄山甚怒,以为讥其胡也。

9 狐:
《庄子》曰:夫丰狐文豹,是何罪之有哉?其皮为之灾也。

10 狐:
《管子》曰:代出狐白之皮。狐应阴阳之变,六月而一见。公贵买之,代人忘其难得,喜其贵价,必相率而求之取此物者。因令齐载金钱,之代谷,求狐白皮。代王闻之,果去其农,处山林求狐,二十四月不得一狐。离支闻而伐之,王即将其士卒服于齐。

11 狐:
《慎子》曰:廊庙之材,非一木掷軎;狐白之裘,非一狐之皮。

12 狐:
《范子》曰:狐皮出天外。

13 狐:
《穆天子传》曰:天子猎于渗泽,得白狐玄貉,祭于河宗。

14 狐:
《山海经》曰:青丘之国,有狐而九尾。郭璞症曰:世平则出,为瑞也。
又曰:武都之山,有黑水焉,其上有玄狐蓬尾。蓬蓬其尾也。《说苑》曰:蓬狐文豹。

15 狐:
《竹书纪年》曰:宣王时,鸟化为狐。夏伯杼子东征,获衡橦尾。

16 狐:
《玄中记》曰:五十岁之狐为淫妇,百岁狐为美女。又为巫神。

17 狐:
《礼斗威仪》曰:君乘火王,政平,南海输以文狐。

18 狐:
《春秋潜潭巴》曰:白狐至国,民利。不至,下骄恣。

19 狐:
《韩诗外传》曰:狐,水神也。

20 狐:
《春秋后语》曰:楚宣王以昭奚恤为相,诸侯畏之。王问群臣曰:“吾闻北方畏昭奚恤,亦诚何如?”江乙对曰:“虎求百兽而食之。得狐,狐曰:‘子无啖我,天帝令我长百兽,子若食我,是逆天帝之命。子以我为不信,我为子先行,随我后,观百兽见我能无走乎?’虎以为然,随狐而行,百兽见之皆走。虎不知兽之畏己,反以为畏狐也。今王地方五千里,带甲百万,而任之于昭奚恤。然北方非畏奚恤,其实畏王之甲兵。”故人臣见畏者,君威也,君不用,则威亡矣。

21 狐:
赵晔《吴越春秋》曰:禹年三十未娶。行途山,恐时暮失嗣,曰:“吾之娶也,必有应矣。”已,乃有白衡橦尾而造于禹,禹曰:“白者,吾服也;九尾者,王证也。”于是途山人歌曰:“绥绥白狐,九尾庞庞;成于家室,我都彼昌。”禹乃娶途山女。

22 狐:
《淮南子》曰:夫狐之搏雉也,必卑体弭毛以待其来也,雉见而信之,故可得而禽也。

23 狐:
《淮南万毕术》曰:犀角置狐穴中,狐不归。

24 狐:
《抱朴子》曰:《玉策记》曰:“狐及狸、狼皆寿八百岁,满三百岁暂变为人形。”

25 狐:
《西京杂记》曰:广川王去疾聚其无赖少年,游猎无度,国内冢墓尽发之。常发栾书冢,无馀物,有一白狐,见人惊走。左右戟之不得,伤左足。于是王梦一丈夫,发眉尽白,来谓王曰:“何故伤我左足?”以杖叩王左脚。王乃患脚,至死不差。

26 狐:
《白虎通》曰:狐死首丘,不忘本也。德至鸟兽,则九尾狐见。九者,子孙繁息也;于尾者,后当盛也。

27 狐:
崔豹《古今注》曰:章帝玄和二年,白衡橦尾,见信都。

28 狐:
《魏略》曰:文帝受禅,九尾狐见于谯都。

29 狐:
《名山记》曰:狐者,先古之淫妇也,其名曰紫,紫化而为妇,故其名自称阿紫。

30 狐:
伏滔《北征记》曰:皇天坞北古特陶穴,晋时有人逐狐入穴,行十馀里,得书二千卷。
又曰:河冰厚数尺,冰始合,车马未过,须狐先行。此物善听听水,无声乃过。

31 狐:
郦善长《水经注》曰:狐性多疑,故俗有狐疑之说。

32 狐:
《管辂传》曰:夜有一小物如兽,手持火,以口吹之。书生举刀斫断腰,视之,狐也。

33 狐:
郭璞《九尾狐赞》曰:青丘奇兽,九尾之狐。有道祥见,出则衔书。作瑞于周,以标灵符。

34 狐:
刘敬叔《异苑》曰:有胡道洽者,自云广陵人,好音乐医术之事。体有臊气,恒以名香自防,惟忌猛犬。自审死日,诫弟子曰:“气绝使殡,勿令狗见我尸也。”死于山阳,敛毕,觉棺空,即开看,不见尸体。时人咸谓狐也。

35 狐:
《搜神记》曰:酒泉郡,每太守到官,无几辄卒死。后渤海陈斐使此郡。斐行卜,卜者曰:“远诸侯,放伯永。能解此,则无忧。”斐既到官,侍有张医、有王侯,卒有史侯,斐恒远之。夜半,有上斐被者,斐便以被冒取之。物跳踉訇訇作声,乃言曰:“我无恶意,当深报府君。”府君曰:“汝为何魅?曰:”我本百年狐,今为魅,垂当神。听一放我,我字伯永,府君有急难呼我。“斐乃喜,便放之。忽然有赤光如电。后每事先以语。斐于酒泉境界,无毫发之奸,咸曰:”圣君“。月馀,主簿李音私通斐侍婢。既而惊惧,遽为伯永所白,遂与诸仆谋杀斐。伺旁无人,便伏入欲格杀之。斐即呼伯永,有如曳匹绛,诸仆伏地失魂。乃以次缚取,皆伏,即杀音等。伯永乃辞谢斐曰:”未及白奸,乃为府君所召,犹用惭。“
又曰:燕昭王墓有老狐化男子,诣张华讲说。华怪之,谓雷孔章曰:“今有男子,少美高论。”孔章曰:“当是老精。闻燕昭王墓有华表柱,向千年,可取照之,当见。”如言,化为狐。
又曰:吴中有一书生,皓首,称胡博士,教授诸生,忽复不见。九月初九日,士人相与登山游观,闻讲书声,命仆寻之。见空冢群狐罗列,见人即走。老狐独不去,是皓首书生。

36 狐:
《续搜神记》曰:襄阳习凿齿为荆州主簿,从桓武帝出猎。时大雪,于江陵城西见草上雪气出,伺观,见一黄物,射之,应箭死。往取,乃一老雄狐,脚上带绛绫香囊。
又曰:吴郡顾旃,猎至一岗,忽闻人语声云:“嗤咄!今年衰。”乃与众寻觅。岗顶有一阱,是古时冢。见一老狐蹲冢中,前有一卷簿书,老狐对书屈指,有所计校。放犬咋杀之,取视,口中无复齿,头毛皆白。簿书悉是奸爱人女名,已经奸者,朱钩头。所疏名有百数,旃女正在簿次。

37 狐:
《金楼子》曰:狐白之裘,天子被之而在庙堂。为狐计者,不若走于平泽。

URN: ctp:n407498