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宋明 -> 太平御覽 -> 鱗介部一 -> 龍上 -> 43 - 相似段落[詳細說明]
《淮南子》曰:人莫欲學御龍,而皆欲學御馬;莫欲學治鬼,而皆欲學治人。急所用也。御龍、治鬼,不益世用,故以御馬治人為務矣。
又曰:伯益作井,而龍登玄雲,神棲昆侖。伯益,夏禹之佐也。初鑿井泄地氣,以后必漉池而漁。故龍登玄云,神棲昆侖。一曰,龍在黃泉下,恐害及,故去之。知愈多,而德愈薄矣。
又曰:夫騰蛇游霧而騰,龍乘雲而舉。
又曰:虎嘯而谷風生,虎,陰中陽什蘙,與風同類。龍舉而景雲屬。龍,陽中陰蟲也,與云同類。
又曰:人不見龍之飛舉而能高者,風雨之奉也。奉,助也。
又曰:燭龍在雁門北,蔽於委羽之山,不見日。其神人面龍身而無足。不見日,故龍以目照之,蓋長千里,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏。
《淮南子·說林訓》: 人莫欲學御龍,而皆欲學御馬;莫欲學治鬼,而欲學治人。急所用也。 《太平御覽·龍上》: 人莫欲學御龍,而皆欲學御馬;莫欲學治鬼,而皆欲學治人。急所用也。 《淮南子·本經訓》: 伯益作井,而龍登玄雲,神棲昆侖;能愈多而德愈薄矣。 《太平御覽·龍上》: 伯益作井,而龍登玄雲,神棲昆侖。知愈多,而德愈薄矣。 《論衡·感虛》: 伯益作井,龍登玄雲,神棲崑崙。 《論衡·感虛》: 夫言龍登玄雲,實也。言神棲崑崙, 《論衡·感虛》: 龍何故登玄雲?神何故棲崑崙? 《淮南子·本經訓》: 伯益作井,而龍登玄雲,神棲昆侖; 《太平御覽·龍上》: 伯益作井,而龍登玄雲,神棲昆侖。 《論衡·感虛》: 伯益作井,龍登玄雲, 《淮南子·本經訓》: 伯益作井,而龍登玄雲, 《藝文類聚·井》: 益作井,龍登天, 《太平御覽·雲》: 伯益作井,而龍登玄雲。 《太平御覽·井》: 伯益作井而黃龍登。 《太平御覽·龍上》: 伯益作井,而龍登玄雲, 《論衡·感虛》: 伯益作井, 《論衡·感虛》: 伯益作井, 《淮南子·本經訓》: 伯益作井, 《呂氏春秋·勿躬》: 伯益作井, 《太平御覽·雲》: 伯益作井, 《太平御覽·龍上》: 伯益作井, 《論衡·感虛》: 龍登玄雲, 《論衡·感虛》: 夫言龍登玄雲, 《論衡·感虛》: 龍何故登玄雲? 《淮南子·本經訓》: 而龍登玄雲, 《太平御覽·雲》: 而龍登玄雲。 《太平御覽·龍上》: 而龍登玄雲, 《說苑·談叢》: 騰蛇遊霧而生,騰龍乘雲而舉, 《慎子·威德》: 故騰蛇遊霧,飛龍乘雲, 《淮南子·主術訓》: 夫螣蛇遊霧而動,應龍乘雲而舉, 《群書治要·威德》: 故騰蛇遊霧,飛龍乘雲, 《太平御覽·龍上》: 夫騰蛇游霧而騰,龍乘雲而舉。 《太平御覽·蛇上》: 騰蛇游霧,飛龍乘雲。 《太平御覽·蚯蚓》: 騰蛇游霧,飛龍乘雲。 《說苑·談叢》: 騰蛇遊霧而生, 《說苑·雜言》: 騰蛇遊於霧露, 《論衡·龍虛》: 騰虵游霧, 《韓非子·難勢》: 騰蛇遊霧, 《韓非子·難勢》: 騰蛇遊霧, 《慎子·威德》: 故騰蛇遊霧, 《淮南子·說林訓》: 騰蛇遊霧, 《鹽鐵論·刺復》: 騰蛇游霧也。 《群書治要·威德》: 故騰蛇遊霧, 《太平御覽·露》: 騰蛇游於霧露, 《太平御覽·霧》: 騰蛇游霧, 《太平御覽·霧》: 騰蛇游霧, 《太平御覽·龍上》: 夫騰蛇游霧而騰, 《太平御覽·蛇上》: 騰蛇游霧, 《太平御覽·蚯蚓》: 騰蛇游霧, 《太平御覽·蟾蜍》: 騰蛇游霧, 《論衡·龍虛》: 虎嘯谷風至,龍興景雲起。 《論衡·寒溫》: 虎嘯而谷風至,龍興而景雲起, 《淮南子·天文訓》: 虎嘯而穀風至,龍舉而景雲屬。 《楚辭·謬諫》: 虎嘯而谷風至兮,龍舉而景雲往。 《太平御覽·龍上》: 虎嘯而谷風生,龍舉而景雲屬。 《論衡·龍虛》: 虎嘯谷風至, 《論衡·寒溫》: 虎嘯而谷風至, 《論衡·亂龍》: 謂虎嘯而谷風至也。 《淮南子·天文訓》: 虎嘯而穀風至, 《楚辭·謬諫》: 虎嘯而谷風至兮, 《太平御覽·風》: 虎嘯而谷風至。 《太平御覽·虎上》: 虎嘯則谷風生。 《太平御覽·龍上》: 虎嘯而谷風生, 《淮南子·天文訓》: 龍舉而景雲屬。 《楚辭·謬諫》: 龍舉而景雲往。 《藝文類聚·龍》: 龍舉而景雲屬。 《太平御覽·龍上》: 龍舉而景雲屬。 《淮南子·說林訓》: 人不見龍之飛舉而能高者,風雨奉之。 《太平御覽·龍上》: 人不見龍之飛舉而能高者,風雨之奉也。 《淮南子·墬形訓》: 燭龍在雁門北,蔽於委羽之山,不見日,其神人面龍身而無足。 《太平御覽·龍上》: 燭龍在雁門北,蔽於委羽之山,不見日。其神人面龍身而無足。