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Song-Ming -> 太平御览 -> 鳞介部四 -> 鼍 -> 12 - Parallel passages[More information]
《幽明录》曰:宋高祖永初中,张春为武昌太守。时有嫁女未及升车,忽便失性,出外殴击人,垂云已不乐嫁俗人。巫云是邪魅,乃将女江际,击鼓以术祝治疗。春以为欺惑百姓,制期须得妖魅。后有一青蛇,来到巫所,即以大钉钉头。至日中,复见大龟从江来,伏前,更以赤朱书背作符,更遣入立。至暮,有大白鼍从江中出,乍沉乍浮,向龟随后催逼。鼍自忿死冒来,先入幔,与女辞诀,女恸哭,云失其姻好。自此渐差。或问巫曰:“魅者归于何物?”巫云:“蛇是传通,龟是媒人,鼍是其对。”所获三物悉示春,春始知灵验。
《太平御览·鼍》: 宋高祖永初中,张春为武昌太守。时有嫁女未及升车,忽便失性,出外殴击人,垂云已不乐嫁俗人。巫云是邪魅,乃将女江际,击鼓以术祝治疗。春以为欺惑百姓,制期须得妖魅。后有一青蛇,来到巫所,即以大钉钉头。至日中,复见大龟从江来,伏前,更以赤朱书背作符,更遣入立。至暮,有大白鼍从江中出,乍沉乍浮,向龟随后催逼。鼍自忿死冒来,先入幔,与女辞诀,女恸哭,云失其姻好。自此渐差。或问巫曰:“魅者归于何物?”巫云:“蛇是传通,龟是媒人,鼍是其对。”所获三物悉示春, 《太平广记·武昌民》: 宋高帝永初中,张春为武昌太守,时有人嫁女,未及升车,女忽然失怪。出外驱击人。仍云:“己不乐嫁。”巫云:“是邪魅。”将女至江际。遂击皷。以术呪疗。翌日,有一青蛇来到坐所,即以大钉钉头。至日中,复见大龟从江来,伏于巫前,巫以朱书龟背作符,遣入江。至暮,有大白鼍从江出,乍沉乍浮,龟随后催逼。鼍自分死,冒来。先入幔与女辞诀,恸哭云:“失其同好。”于是渐差。或问魅者归于一物,今安得有三。巫云:“蛇是传通,龟是媒人,鼍是其对。”所获三物,悉杀之。 《太平御览·叙舟上》: 乍沉乍浮, 《太平御览·鬼下》: 乍沉乍浮, 《太平御览·鼍》: 乍沉乍浮, 《太平广记·卢充》: 乍沉乍浮, 《太平广记·武昌民》: 乍沉乍浮,