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宋明 -> 太平御覽 -> 鱗介部五 -> 蛇上 -> 8 - 相似段落[詳細說明]
《漢書》曰:高祖以亭長送徒驪山,夜行,經豐西大澤中,有大蛇當道,拔劍斬之,遂行。後人至者,見二老嫗哭蛇,曰:「桿白帝子也,向赤帝子過而殺之。」媼因忽然不復見。
《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 高祖以亭長送徒驪山。夜行經豐西澤中。有蛇當道。拔劍斬之。遂過。後人至者。見一老嫗哭蛇曰。此白帝子也。向赤帝子遇而殺之。嫗因忽然不見。 《太平御覽·蛇上》: 高祖以亭長送徒驪山,夜行,經豐西大澤中,有大蛇當道,拔劍斬之,遂行。後人至者,見二老嫗哭蛇,曰:「桿白帝子也,向赤帝子過而殺之。」媼因忽然不復見。 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 高祖以亭長送徒驪山。夜行經豐西澤中。有蛇當道。拔劍斬之。遂過。後人至者。見一老嫗哭蛇曰。 《藝文類聚·符命》: 前有大蛇當徑,高祖乃前,拔劍斬蛇,蛇分為兩,道開,後人來至蛇所,有一老嫗夜哭, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 「前有大蛇當徑,愿還。」高祖醉,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍斬蛇,蛇分為兩。道開,行數里,醉,困臥。後人來至蛇所,有一老嫗夜哭。 《太平御覽·哭》: 高祖夜經澤中,前有大蛇當徑,拔劍斬蛇。后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。 《太平御覽·神上》: 高祖夜徑澤中,有大蛇當逕,乃前拔劍斬蛇。后人來至蛇所,見一老嫗夜哭, 《太平御覽·蛇上》: 高祖以亭長送徒驪山,夜行,經豐西大澤中,有大蛇當道,拔劍斬之,遂行。後人至者,見二老嫗哭蛇, 《史記·高祖本紀》: 高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中, 《漢書·高帝紀上》: 高祖以亭長為縣送徒驪山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中亭, 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 高祖以亭長送徒驪山。夜行經豐西澤中。 《藝文類聚·漢高帝》: 高祖以亭長為縣送徒於驪山,到豐西澤中亭, 《藝文類聚·劍》: 高祖送徒驪山,到豐而夜,徑澤中, 《太平御覽·澤》: 高祖以亭長送徒驪山,徒道亡,到豐西澤中停飲, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 高祖以亭長為縣送徒驪山,到豐西澤中, 《太平御覽·劍上》: 高祖送徒驪山,夜徑澤中, 《太平御覽·徒》: 高祖以亭長為縣送徒驪山,徒多道亡。自度比至多亡之,到豐西澤中, 《太平御覽·蛇上》: 高祖以亭長送徒驪山,夜行,經豐西大澤中, 《論衡·紀妖》: 為泗上亭長,送徒至驪山。徒多道亡, 《史記·高祖本紀》: 高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。 《漢書·高帝紀上》: 高祖以亭長為縣送徒驪山,徒多道亡。 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 高祖以亭長送徒驪山。 《藝文類聚·漢高帝》: 高祖以亭長為縣送徒於驪山, 《藝文類聚·劍》: 高祖送徒驪山, 《太平御覽·澤》: 高祖以亭長送徒驪山,徒道亡, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 高祖以亭長為縣送徒驪山, 《太平御覽·劍上》: 高祖送徒驪山, 《太平御覽·徒》: 高祖以亭長為縣送徒驪山,徒多道亡。 《太平御覽·蛇上》: 高祖以亭長送徒驪山, 《論衡·紀妖》: 夜經澤中,令一人居前。前者還報曰:「前有大虵當道,願還。」高祖醉,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍擊斬虵, 《史記·高祖本紀》: 夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:「前有大蛇當徑,願還。」高祖醉,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍擊斬蛇。 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 夜行經豐西澤中。有蛇當道。拔劍斬之。 《水經注·泗水》: 到豐西澤,有大蛇當徑,拔劍斬之。 《藝文類聚·符命》: 夜經酆西澤中,令一人行前。行前者還報曰:前有大蛇當徑,高祖乃前,拔劍斬蛇, 《藝文類聚·漢高帝》: 高祖夜經澤中,前有大白蛇當徑,高祖拔劍斬之。 《藝文類聚·劍》: 到豐而夜,徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:前有大蛇當徑,願還。高祖曰:壯士行何畏,乃前拔劍斬蛇, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 夜經澤中,令一人行前。還報曰:「前有大蛇當徑,愿還。」高祖醉,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍斬蛇, 《太平御覽·劍上》: 夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:「前有大蛇當徑,愿還。」高祖曰:「壯士行,何畏。」乃前,拔劍斬蛇。 《太平御覽·哭》: 高祖夜經澤中,前有大蛇當徑,拔劍斬蛇。 《太平御覽·酣醉》: 夜經澤中,令一人前。前者還報曰:「前有大蛇當徑。」高祖醉,曰:「壯士何畏!」乃前,拔劍斬蛇, 《太平御覽·神上》: 高祖夜徑澤中,有大蛇當逕,乃前拔劍斬蛇。 《太平御覽·蛇上》: 夜行,經豐西大澤中,有大蛇當道,拔劍斬之, 《風俗通義·城陽景王祠》: 拔劍追斬之, 《史記·齊悼惠王世家》: 拔劍斬之, 《漢書·高五王傳》: 拔劍斬之, 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 拔劍斬之。 《水經注·泗水》: 拔劍斬之。 《太平御覽·蛇上》: 拔劍斬之, 《太平廣記·許遜》: 拔劍斬之, 《論衡·紀妖》: 白帝子,化為虵,當徑。今者,赤帝子斬之,故哭。」人以嫗為妖言,因欲笞之。嫗因忽不見。 《史記·高祖本紀》: 白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之, 《漢書·高帝紀上》: 白帝子也,化為蛇,當道,今者赤帝子斬之, 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 此白帝子也。向赤帝子遇而殺之。嫗因忽然不見。 《藝文類聚·符命》: 吾子白帝子,化為蛇當道,今為赤帝子斬之,因忽不見。 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之。」因忽不見。 《太平御覽·哭》: 吾子白帝子也,化為蛇,當道,今者赤帝子斬之,故哭。」人以嫗為不誠,欲以苦之,因忽不見。 《太平御覽·神上》: 「吾子白帝子也,化為蛇當道,今赤帝子斬之。」因忽不見。 《太平御覽·蛇上》: 「桿白帝子也,向赤帝子過而殺之。」媼因忽然不復見。