中國哲學書電子化計劃 |
《守宮》 | 電子圖書館 |
1 | 守宮: | 《毛詩·節·正月》曰:哀今之人,胡為虺蜴?蜴,螈也。虺、蜴之性,見人則走。 |
2 | 守宮: | 陸機《毛詩疏義》曰:蜴,一名榮原,水蜴也,或謂之蟲虎蜼音濉。蛇醫。如蜥蜴,青綠色,大如指,形狀可惡也。 |
3 | 守宮: | 《春秋考異郵》曰:土勝水,故守宮食蠆。宋均曰:守宮生於土,蠆藏物,屬坎,水也。 |
4 | 守宮: | 《爾雅》曰:蠑螈,蜥蜴。晰蜴,蝘蜓。蝘蜓,守官也。轉相解,博異語,別四名也。 |
5 | 守宮: | 《漢書·東方朔傳》曰:武帝置守宮盆下,使射之。朔曰:「臣以為龍,又無角;謂之為蛇,又有足。跂跂脈脈,善緣壁,若非守宮,即蜥蜴。」上曰:「善」。賜帛十匹。 |
6 | 守宮: |
《抱樸子》曰:謂蜥蜴為神龍者,非但不識神龍,亦不識蜥蜴。 又曰:沙礫無量,而珠璧甚鮮;鴟隼屯飛,而鸞鳳罕出;虺蜥盈藪,而虬龍希睹。 |
7 | 守宮: | 王充《論衡》曰:禹南濟於江,黃龍負舟。舟中人人五色無主,禹乃笑而稱曰:「我受命於天,竭力以勞萬民。生,寄也;世,歸也。視龍,猶蝘蜓也。」龍去而亡患。 |
8 | 守宮: | 揚雄《方言》曰:秦晉四夏謂之守宮,其在澤者謂之蜥蜴,南楚謂之蛇醫,或謂之蠑螈,北燕謂之祝蜒。桂林擲晷,守宮大而能鳴者謂之蛤蚧。 |
9 | 守宮: | 許慎《說文》曰:滎蚖,蛇醫,以注鳴者也。在壁曰蝘蜓,在草曰蜥蜴。蜥蜴,守宮也。 |
10 | 守宮: |
《淮南萬畢術》曰:守宮途齊,婦人無子。取守宮一枚置甕中,及蛇衣,以新布密裹之,懸於陰處。百日,治守宮、蛇衣,分等以唾和之,途婦人齊,磨令溫,即無子矣。 又曰:守宮飾挪帝,有文章。取守宮新合陰陽者牝牡各一,藏之甕中,陰乾,百日以飾挪帝,則生文章。與男子合陰陽,輒滅去。 又曰:取七月七日守宮陰乾之,治合,以井花水和,途女人身,有文章,則以丹途之,不去者不淫,去者有奸。 |
11 | 守宮: | 徐懷遠《南越志》曰:成陽縣樹多守宮,大者能鳴,謂之蛤蚧。 |
12 | 守宮: | 郭義恭《廣志》曰:守宮,鱗色如蛇,而四足,似蝘蜓,有尺餘蝘蜓,有屋壁間者,有草野者,有石上者。 |
13 | 守宮: | 《博物志》曰:蜥蜴或蝘蜓,以器養之,食以朱砂,體盡赤。所食滿七斤,搗萬杵,以點女人支體,終身不滅,故號曰守宮。 |
14 | 守宮: | 崔豹《古今注》曰:蝘蜓,一曰守宮,一曰龍子,善於樹上捕蟬食之。其長細五色者,名為蜥蜴;其短大者,名為蠑螈,一曰蛇醫。大者長三尺,其色玄紺,善魅人,一曰玄螈,一名綠螈。 |
15 | 守宮: | 曹叔雅《異物志》曰:魚跳躍,則蜥蜴從草中下,稍相依近,便共浮水上而相合。事竟,魚還水底,蜥還草中。 |
16 | 守宮: | 干寶《搜神記》曰:淮南書佐劉雅,夢見青蜥蜴從屋棟落其腹內。因苦腹痛。 |
17 | 守宮: | 《夢書》曰:守宮為寡婦,著垣墻也。夢見守宮,憂寡婦人也。 |
18 | 守宮: | 《吳氏本草經》曰:石龍子,一名守宮,一名石蜴。一名山龍子。 |
19 | 守宮: | 揚子云《解嘲》曰:今子乃以鴟梟而笑鳳皇,執蝘蜓而嘲龜龍,不亦病乎? |
URN: ctp:n410777