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Song-Ming -> 太平御覽 -> 木部五 -> 桐 -> 12 - Parallel passages[More information]
《莊子》曰:外乎子之神,勞乎子之精,倚樹而吟,據梧而瞑。神不休於性分之內則外矣,精不正於自足之極則勞矣。故行則倚樹而吟,坐則據梧而瞑。言有情者之自困。
又曰:鹓雛發南海,而飛到北海,非梧桐不止,非竹實不食。
又曰:空門來風,桐乳致巢。司馬彪注曰:門戶空,風喜投之;桐子似乳,著葉而生,烏喜巢之。
《莊子·德充符》: 今子外乎子之神,勞乎子之精,倚樹而吟,據槁梧而瞑。 《藝文類聚·桐》: 外乎子之神,勞乎子之精,倚樹而吟,據梧而暝。 《太平御覽·吟》: 莊子謂惠子曰:「今子外乎?子之神勞乎?子之精依樹而吟,處槁梧而瞑。」 《太平御覽·桐》: 外乎子之神,勞乎子之精,倚樹而吟,據梧而瞑。 《莊子·秋水》: 夫鵷鶵發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食, 《鹽鐵論·毀學》: 南方有鳥名鵷鶵,非竹實不食, 《藝文類聚·桐》: 鴛鶵發南海,而飛到北海,非梧桐不止,非竹實不食。 《藝文類聚·鼠》: 夫鵷鶵發南海,飛至北海,非梧桐不止,非竹實不食, 《太平御覽·鼠》: 鹓雛發南海而飛渡北海,非梧桐不止,非竹實不食, 《太平御覽·鹓雛》: 南方有鳥名鹓雛,南海而飛之北海,非梧桐不棲,非竹實不食, 《太平御覽·桐》: 鹓雛發南海,而飛到北海,非梧桐不止,非竹實不食。 《莊子·秋水》: 非梧桐不止,非練實不食, 《藝文類聚·桐》: 非梧桐不止,非竹實不食。 《藝文類聚·鼠》: 非梧桐不止,非竹實不食, 《太平御覽·凶夢》: 鳳皇非梧桐不棲,非竹實不食, 《太平御覽·鼠》: 非梧桐不止,非竹實不食, 《太平御覽·鳳》: 鳳皇,一名鸑鷟,非梧桐不棲,非竹實不食。 《太平御覽·鳳》: 鳳皇非梧桐不棲,非竹實不食。 《太平御覽·鹓雛》: 非梧桐不棲,非竹實不食, 《太平御覽·桐》: 非梧桐不止,非竹實不食。 《太平御覽·竹上》: 符堅以鳳皇非梧桐不棲,非竹實不食, 《太平廣記·孫氏》: 鳳凰非梧桐不棲。非竹實不食。 《太平廣記·蕭吉》: 鳳鳥非梧桐不棲,非竹實不食, 《鹽鐵論·毀學》: 非竹實不食, 《藝文類聚·桐》: 非竹實不食。 《藝文類聚·鼠》: 非竹實不食, 《太平御覽·凶夢》: 非竹實不食, 《太平御覽·鼠》: 非竹實不食, 《太平御覽·鳳》: 非竹實不食。 《太平御覽·鳳》: 非竹實不食。 《太平御覽·鹓雛》: 非竹實不食, 《太平御覽·桐》: 非竹實不食。 《太平御覽·竹上》: 非竹實不食, 《太平廣記·孫氏》: 非竹實不食。 《太平廣記·蕭吉》: 非竹實不食, 《藝文類聚·桐》: 空門未風,桐乳致巢。 《太平御覽·桐》: 空門來風,桐乳致巢。