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《毛诗·駉颂·泮水》曰：翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑椹，怀我好音。 |
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《后汉书》曰：献帝时，三辅大饥。九月，桑复生椹，人得以食。 |
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《魏略》曰：杨沛为新郑长，课民益畜乾椹。会太祖西迎天子，无粮食，沛进乾椹。及太祖辅政，迁为邺令，赐其生口十人，绢百匹，欲以励之，报乾椹也。 |
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《魏书》曰：袁绍在河北，军人仰枣、椹。 |
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车频《秦书》曰：慕容垂围邺，百姓不得复田。民以桑椹为粮，相啖略尽。 |
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《晋书·载记》曰：符登攻姚苌，苌据武都相持，累战，互有胜负。登军中大饥，收葚以供后。 |
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《后魏书》曰：崔逞自燕奔魏，寻除御史。太祖攻中山，乏粮，问群臣取食之方。逞曰：“取椹可以助粮。”太祖虽御侮慢，兵须食，乃听人取椹。 |
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《北史》曰：后周赵肃为齐州别驾，有能名。其东邻有桑椹落其家，就遣人悉拾归其主，戒诸子曰：“吾非以此求名。意者非机杼物，不愿侵人，汝等宜以为诫。” |
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《金楼子》曰：秦皇遣徐福求一寸椹。碧海掷晷有扶桑树，长数千丈，树两两同根生，更相依倚，是名为扶桑。仙人食期悁，而体作金光，飞腾心蕃也。 |
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《汉武内传》曰：神仙上药，有扶桑丹椹。 |
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《汝南仙贤传》曰：蔡君仲孝养老母。时赤眉乱，君仲取桑椹，赤黑异器。贼问之，答曰：“黑者与母，赤者自食。”贼嘉之，与盐二升。 |
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《世说》曰：张天锡为晋孝武所器，每人言话，无不竟日。颇有嫉之者，于坐问张：“北方何物可贵？”张答曰：“桑椹香甘，鸱鸮革响，醇酪养性，人无嫉心。” |
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《世说》曰：有王甲从北方来诣谢公，问：“北方何果最胜？”甲云：“桑椹最好。”谢公问：“可以比方江东何果？”甲云：“是黄甘之流。”公曰：“君何乃尔妄语！”甲耻受妄语之名，恐宰相所贵，乃买骏马，候熟时，取数十枚，返以奉公。公食之，以为美，乃谓甲：“杆味乃江东所无，而君近比黄甘！”于是引甲为宾客。 |
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《世贽记》曰：有椹树，长数千丈，名为扶桑芝。仙人食期悁，而体作金色，飞翔心蕃。其树虽大，其叶则小，故如中夏之桑椹也。但椹稀而赤，九千岁一生实耳。 |
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杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰：愿会寺，中书舍郎王翊舍宅所立也。佛堂前生桑树一株，直上五尺，枝条横绕，柯叶旁布，形如羽盖。复高五尺，凡为五重，每一重叶椹各异。京时岳俗谓之神桑，观者成市，布施者甚众。帝闻而恶之，以为惑众，命给事黄门侍郎玄纪伐杀之。其日云雾晦冥，下斧之处，流血至地，见者莫不悲泣。 |
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东方朔《神异记》曰：东方有树，高八十丈，敷张自辅。叶长一丈，广六七尺，名曰桑。上有椹，长三尺五寸，其围如数。 |
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《异苑》曰：汉兴平玄年九月，桑再椹。时刘玄德军小沛，年荒谷贵，士众皆饥，仰以为粮。
又曰：北方有白桑，椹长数寸，食之甘美。 |
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《广五行记》曰：晋武太玄中，太原王戎为郁林太守，泊舡新亭眠，梦人以七枚椹与之，著衣襟中。既悟，得椹如梦中。 |
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傅休奕《桑椹赋》曰：繁实离离，含甘吐液。翠彩三变，或玄或白。嘉味殊滋，食之无斁。 |
