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Song-Ming -> 太平御览 -> 百卉部一 -> 草 -> 31 - Parallel passages[More information]
《博物志》曰:太原晋阳已北,生屏风草。
又曰:黄帝问天老曰:“天地所生,岂有食之令人不世者乎?”天老曰:“太阳之草,名曰黄精,饵而食之,可以长生。太阴之草,名曰钩吻,入口立死。人信钩吻之杀人,不信黄精之益寿,不亦惑乎!”
又曰:海上有草焉,名曰蒒音师。草。其实,食之如大麦。从七月稔熟,民敛获,名曰自然谷,或曰禹馀粮。
又曰:类,草也,其根名为弱头,大者大如升,其外理白,可以灰汁煮,则凝成熟,可以苦酒淹食之;不以灰煮,则不成熟。蜀人珍贵之。
《艺文类聚·草》: 黄帝问天老曰:天地所生,岂有食之令人不死者乎。天老曰:太阳之草,名黄精,饵之可以长生,太阴之草,名曰钩吻,不可食之,入口立死,人信钩吻之杀人,不信黄精之益寿,不亦惑乎。 《太平御览·草》: 黄帝问天老曰:“天地所生,岂有食之令人不世者乎?”天老曰:“太阳之草,名曰黄精,饵而食之,可以长生。太阴之草,名曰钩吻,入口立死。人信钩吻之杀人,不信黄精之益寿,不亦惑乎!” 《艺文类聚·草》: 黄帝问天老曰:天地所生,岂有食之令人不死者乎。天老曰:太阳之草,名黄精,饵之可以长生, 《太平御览·黄精》: 黄帝问天姥曰:“天地所生,岂有食之令人不世者乎?”姥曰:“太阳草,名黄精,饵食之,可以长生。” 《太平御览·草》: 黄帝问天老曰:“天地所生,岂有食之令人不世者乎?”天老曰:“太阳之草,名曰黄精,饵而食之,可以长生。 《艺文类聚·菖蒲》: 食之可以长生, 《艺文类聚·草》: 饵之可以长生, 《太平御览·服饵上》: 食月之精,可以长生; 《太平御览·黄精》: 饵食之,可以长生。 《太平御览·草》: 饵而食之,可以长生。 《太平御览·谷》: 扶海洲上有草焉,名曰蒒。其实食之如大麦。从七月稔熟,民敛获至冬乃讫。名曰自然谷,或曰禹馀粮。 《太平御览·石药下》: 海扶洲上有草焉,名曰蒒草。其实,食之如大麦。七月稔熟,民敛,至冬乃讫。名自然谷,或曰禹馀粮。 《太平御览·草》: 海上有草焉,名曰蒒草。其实,食之如大麦。从七月稔熟,民敛获,名曰自然谷,或曰禹馀粮。 《山海经·西山经》: 有草焉,名曰薰草, 《山海经·西山经》: 有草焉,名曰薲草, 《山海经·中山经》: 有草焉,名曰鬼草, 《山海经·中山经》: 有草焉,名曰荣草, 《山海经·中山经》: 有草焉,名曰𦱌草, 《山海经·中山经》: 有草焉,名曰莽草, 《太平御览·谷》: 扶海洲上有草焉,名曰蒒。 《太平御览·石药下》: 海扶洲上有草焉,名曰蒒草。 《太平御览·草》: 海上有草焉,名曰蒒草。