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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二 -> 尚書 -> 117 - 相似段落[詳細說明]
王若曰:猷告爾四國多方,順大道,告四方。惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖,惟聖人無念於善,則為狂人,惟狂人能念善,則為聖人,言桀紂非實狂愚,以不念善故滅亡也。自作不和,爾惟和哉。爾室弗睦,爾惟和哉。爾邑克明,爾惟克勤乃事。大小衆官,自為不和,汝有方多士當和之哉。汝親近室家不睦,汝亦當和之,汝邑中能明,是汝惟能勤職事也。
《尚書·多方》: 王若曰:「猷告爾四國多方, 《群書治要·尚書》: 王若曰:猷告爾四國多方, 《中論·法象》: 惟聖罔念作狂;惟狂克念作聖。 《尚書·多方》: 惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。 《群書治要·尚書》: 惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖, 《太平御覽·敘聖》: 惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。 《太平御覽·狂》: ·多方》曰:周公曰:「惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。」 《太平廣記·李哲》: 惟聖罔念作狂,唯狂克念作聖, 《中論·法象》: 惟狂克念作聖。 《孔叢子·連叢子下》: 惟狂克念作聖。 《尚書·多方》: 惟狂克念作聖。 《群書治要·尚書》: 惟狂克念作聖, 《太平御覽·總序后妃》: 克念作聖。 《太平御覽·敘聖》: 惟狂克念作聖。 《太平御覽·狂》: 惟狂克念作聖。 《太平廣記·李哲》: 唯狂克念作聖, 《尚書·多方》: 自作不和,爾惟和哉!爾室不睦,爾惟和哉!爾邑克明,爾惟克勤乃事。 《群書治要·尚書》: 自作不和,爾惟和哉。爾室弗睦,爾惟和哉。爾邑克明,爾惟克勤乃事。