Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version
Back Forward
Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷五 -> 春秋左氏传中 -> 襄公 -> 10 - Parallel passages

使使

[More information]
  • 邾庶其以漆闾丘来奔,季武子以公姑姊妻之 Show parallel passages

    春秋左传·襄公二十一年》:邾庶其以漆闾丘来奔,季武子以公姑姊妻之,皆有赐于其从者,于是鲁多盗,季孙谓臧武仲曰,子盍诘盗,武仲曰,不可诘也,纥又不能,季孙曰,我有四封,而诘其盗,何故不可,子为司寇,将盗是务去,若之何不能,武仲曰子召外盗而大礼焉,何以止吾盗,子为正卿,而来外盗,使纥去之,将何以能,庶其窃邑于邾以来,子以姬氏妻之,而与之邑,其从者皆有赐焉,若大盗礼焉,以君之姑姊与其大邑,其次皂牧舆马,其小者衣裳剑带,是赏盗也,赏而去之,其或难焉,纥也闻之,在上位者洒濯其心,壹以待人,轨度其信,可明徵也,而后可以治人,夫上之所为,民之归也,上所不为,而民或为之,是以加刑罚焉,而莫敢不惩,若上之所为而民亦为之,乃其所也,又可禁乎, Show in context
    群书治要·襄公》:邾庶其以漆,闾丘来奔,季武子以公姑姊妻之,皆有赐于其从者,于是鲁多盗。季孙谓臧武仲曰:子盍诘盗,武仲曰:不可诘也。纥又不能。季孙曰:子为司寇,将盗是务去,若之何不能。武仲曰:子召外盗而大礼焉。何以止吾盗,子为正卿而来外盗,使纥去,将何以能,庶其窃邑于邾以来,子以,姬氏妻之,而与之邑,其从者皆有赐焉。若大盗,礼焉以君之姑姊,与其大邑,其次皂牧舆马,其小者衣裳剑带,是赏盗也。赏而去之,其或难焉。纥也闻之,在上位者,酒濯其心,壹以待人,轨度其信,可明徵也。而后可以治人,夫上之所为,民之归也。上所不为,而民或为之,是以加刑罚焉。而莫敢不惩,若上之所为,而民亦为之,乃其所也。又可禁乎。 Show in context
  • 邾庶其以漆闾丘来奔 Show parallel passages

    春秋左传·襄公二十一年》:邾庶其以漆闾丘来奔。 Show in context
    春秋左传·襄公二十一年》:邾庶其以漆闾丘来奔, Show in context
    春秋谷梁传·襄公二十一年》:邾庶其以漆闾丘来奔。 Show in context
    春秋公羊传·襄公二十一年》:邾娄庶其以漆闾丘来奔。 Show in context
    汉书·五行志下之下》:后庶其以漆、闾丘来奔, Show in context
    水经注·洙水》:邾庶其以漆、闾丘来奔者也。 Show in context
    群书治要·襄公》:邾庶其以漆,闾丘来奔, Show in context
  • 而后可以治人也 Show parallel passages

    礼记·冠义》:而后可以治人也。 Show in context
    春秋左传·襄公二十一年》:而后可以治人, Show in context
    群书治要·襄公》:而后可以治人, Show in context
  • 夫上之所为,民之归也 Show parallel passages

    春秋左传·襄公二十一年》:夫上之所为,民之归也,上所不为,而民或为之,是以加刑罚焉,而莫敢不惩,若上之所为而民亦为之, Show in context
    后汉书·荀韩锺陈列传》:“上之所为,民之归也。”夫上所不为而民或为之,故加刑罚;若上之所为,民亦为之, Show in context
    群书治要·襄公》:夫上之所为,民之归也。上所不为,而民或为之,是以加刑罚焉。而莫敢不惩,若上之所为,而民亦为之, Show in context