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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十二 -> 後漢書二 -> 志 -> 49 - 相似段落[詳細說明]
楊終字子山,蜀郡人,徵詣蘭臺,拜校書郎,建初元年,大旱,穀貴,終以為廣陵,楚,淮陽,濟南之獄,徙者萬數,又遠屯絕域,吏民怨曠。乃上疏曰:臣聞善舊善上有修字,删之善及子孫,惡舊惡上有行字,删之惡止其身,百王常典,不易之道也。秦政酷烈,違忤天心,一人有罪,延及三族,高祖平亂,約法三章,太宗至仁,除去收孥,萬姓廊然,蒙被更生,澤及昆蟲,功垂萬世,陛下聖明,德被四表,今以比年久旱,灾疫未息,躬自菲薄,廣訪得失,三代之隆,無以加焉。
《漢書·揚雄傳上》: 揚雄字子雲,蜀郡成都人也。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 楊終字子山,蜀郡成都人也。 《群書治要·志》: 楊終字子山,蜀郡人, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 徵詣蘭臺,拜校書郎。 《群書治要·志》: 徵詣蘭臺,拜校書郎, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 拜校書郎。 《群書治要·志》: 拜校書郎, 《太平御覽·校書郎》: 拜校書郎, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 建初元年,大旱穀貴,終以為廣陵、楚、淮陽、濟南之獄,徙者萬數,又遠屯絕域,吏民怨曠,乃上疏曰:「臣聞『善善及子孫,惡惡止其身』,百王常典,不易之道也。秦政酷烈,違啎天心,一人有罪,延及三族。高祖平亂,約法三章。太宗至仁,除去收孥。萬姓廓然,蒙被更生,澤及昆蟲,功垂萬世。陛下聖祖,德被四表。今以比年久旱,災疫未息,躬自菲薄,廣訪失得,三代之隆,無以加焉。 《群書治要·志》: 建初元年,大旱,穀貴,終以為廣陵,楚,淮陽,濟南之獄,徙者萬數,又遠屯絕域,吏民怨曠。乃上疏曰:臣聞善善及子孫,惡惡止其身,百王常典,不易之道也。秦政酷烈,違忤天心,一人有罪,延及三族,高祖平亂,約法三章,太宗至仁,除去收孥,萬姓廊然,蒙被更生,澤及昆蟲,功垂萬世,陛下聖明,德被四表,今以比年久旱,灾疫未息,躬自菲薄,廣訪得失,三代之隆,無以加焉。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 建初元年,大旱,穀貴。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 建初元年,大旱穀貴, 《群書治要·志》: 建初元年,大旱,穀貴, 《太平御覽·治政三》: 建初元年,大旱。 《東觀漢記·賈逵》: 建初元年, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 建初元年, 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 建初元年, 《後漢書·光武十王列傳》: 建初元年, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 建初元年, 《群書治要·本紀》: 建初元年。 《群書治要·志》: 建初元年, 《群書治要·志》: 建初元年, 《太平御覽·姚萇》: 建初元年, 《太平御覽·李流》: 建初元年, 《太平御覽·治政三》: 建初元年, 《太平御覽·布》: 建初元年, 《群書治要·志》: 乃上疏曰:臣聞善 《藝文類聚·旱》: 乃上疏曰:臣聞為不善而災報, 《白虎通德論·五行》: 善善及子孫何法?法春生待夏復長也。惡惡止其身何法? 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 『善善及子孫,惡惡止其身』, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 『善善及子孫,惡惡止其身』, 《群書治要·志》: 臣聞善善及子孫,惡惡止其身, 《白虎通德論·封公侯》: 善善及子孫。 《白虎通德論·封公侯》: 善善及子孫也。 《白虎通德論·五行》: 善善及子孫何法? 《春秋公羊傳·昭公二十年》: 善善及子孫。 《漢書·魏相丙吉傳》: 夫善善及子孫, 《漢書·王莽傳上》: 春秋『善善及子孫』, 《後漢書·馮岑賈列傳》: 善善及子孫, 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 春秋之義,『善善及子孫, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 善善及子孫, 《群書治要·志》: 臣聞善善及子孫, 《白虎通德論·五行》: 惡惡止其身何法? 《春秋公羊傳·昭公二十年》: 惡惡止其身, 《漢書·楊胡朱梅云傳》: 且惡惡止其身, 《後漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》: 惡惡止其身, 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 惡惡止其身』, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 惡惡止其身』, 《三國志·董昭傳》: 惡止其身, 《三國志·王粲傳》: 惡惡止其身, 《群書治要·傳》: 惡惡止其身, 《群書治要·志》: 惡惡止其身, 《群書治要·傳》: 惡惡止其身, 《說苑·正諫》: 此百王不易之道也。 《白虎通德論·三正》: 百王不易之道也。 《莊子·天道》: 此不易之道也。 《史記·律書》: 百王不易之道也。 《史記·平津侯主父列傳》: 此百世不易之道也。 《鹽鐵論·遵道》: 此百世不易之道也。 《鹽鐵論·刑德》: 此百世不易之道也。 《漢書·哀帝紀》: 百王不易之道也。 《漢書·賈鄒枚路傳》: 此百世不易之道也。 《漢書·匡張孔馬傳》: 此永永不易之道也。 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 百王不易之道也。 《漢書·王莽傳中》: 百王不易之道也。 《東觀漢記·補遺》: 萬世不易之道也。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 百王常典,不易之道也。 《三國志·袁渙傳》: 誠百王不易之道也。 《群書治要·傳》: 此百世不易之道也。 《群書治要·志》: 百王常典,不易之道也。 《群書治要·天道》: 此不易之道也。 《藝文類聚·刑法》: 此關諸百王,不易之道也。 《太平御覽·天部下》: 百世不易之道。 《太平御覽·渾儀》: 百世不易之道。 《太平御覽·諫諍六》: 此百王不易之道。 《太平御覽·律令下》: 此關諸百王不易之道也。 《史記·平津侯主父列傳》: 不易之道也。 《史記·龜策列傳》: 不易之道也。 《漢書·韋賢傳》: 不易之道也。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 不易之道也。 《三國志·駱統傳》: 不易之道也。 《群書治要·志》: 不易之道也。 《群書治要·吳志上》: 不易之道也。 《藝文類聚·刑法》: 不易之道也。 《太平御覽·太子三》: 不易之道也。 《漢書·刑法志》: 高祖初入關,約法三章曰:「殺人者死, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 至高祖初入秦。約法三章。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 高祖平亂,約法三章。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 高祖入關,雖尚約法,然殺人者死, 《群書治要·志》: 高祖初入關,約法三章, 《群書治要·志》: 高祖平亂,約法三章, 《群書治要·體論》: 高祖約法三章, 《群書治要·傅子》: 漢初入秦,約法三章, 《藝文類聚·刑法》: 高祖初入關,約法三章。 《太平御覽·喜》: 高祖入關,與父老約,法三章, 《太平御覽·律令上》: 高祖初入關,約法三章曰:「煞人者死, 《三略·下略》: 澤及昆蟲, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 澤及昆蟲, 《群書治要·志》: 澤及昆蟲, 《群書治要·三略》: 澤及昆蟲, 《吳越春秋·越王勾踐五年》: 功垂萬世。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 功垂萬世。 《群書治要·志》: 功垂萬世, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 陛下聖祖,德被四表。 《群書治要·志》: 陛下聖明,德被四表, 《太平御覽·鞭》: 陛下德被四表, 《春秋左傳·文公十七年》: 無以加焉, 《後漢書·班彪列傳上》: 無以加焉。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 無以加焉。 《群書治要·志》: 無以加焉。 《藝文類聚·漢明帝》: 無以加焉。 《藝文類聚·司空》: 無以加焉。 《太平御覽·後漢顯宗孝明皇帝》: 無以加焉。 《太平御覽·憲宗郭皇后》: 無以加焉。 《太平御覽·書上》: 無以加焉! 《太平廣記·李守泰》: 無以加焉。 《太平廣記·三寳村》: 無以加焉。