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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二十三 -> 後漢書三 -> 傳 -> 2 - Parallel passages[More information]
為司徒,安帝乳母王聖因保養之勤,緣恩放恣,聖子女伯榮出入宮掖,傳通奸賂。震上疏曰:臣聞政以得賢為本,理以去穢為務,是以唐虞俊乂在官,四凶流放,天下咸服,以致雍熙,方今九德未事,嬖幸充庭,阿母王聖,出自至微,得遭千載,奉養聖躬,雖有推燥居濕之勤,前後賞惠,過報勞苦,而無厭之心,不知紀極,外交屬托,擾亂天下,損辱清朝,塵點日月,書誡牝鷄牡鳴,詩刺哲婦喪國,夫女子小人,實為難養,宜速出阿母,令居外舍,斷絕伯榮,莫使往來,令恩德兩隆,上下俱美,惟陛下絕婉孌之私,割不忍之心,留神萬機,誡慎拜爵,减省獻御,損節徵發,令野無鶴鳴之嘆,朝無小明之悔,大東不興於今,勞止不怨於下,擬蹤往古,比德哲王,豈不休哉。
《後漢書·楊震列傳》: 安帝乳母王聖,因保養之勤,緣恩放恣;聖子女伯榮出入宮掖,傳通姦賂。震上疏曰:「臣聞政以得賢為本,理以去穢為務。是以唐虞俊乂在官,四凶流放,天上咸服,以致雍熙。方今九德未事,嬖倖充庭。阿母王聖出自賤微,得遭千載,奉養聖躬,雖有推燥居溼之勤,前後賞惠,過報勞苦,而無厭之心,不知紀極,外交屬託,擾亂天下,損辱清朝,塵點日月。書誡牝雞牡鳴,詩刺哲婦喪國。昔鄭嚴公從母氏之欲,恣驕弟之情,幾至危國,然後加討,春秋貶之,以為失教。夫女子小人,近之喜,遠之怨,實為難養。《易》曰:『無攸遂,在中饋。』言婦人不得與於政事也。宜速出阿母,令居外舍,斷絕伯榮,莫使往來,令恩德兩隆,上下俱美。惟陛下絕婉孌之私,割不忍之心,留神萬機,誡慎拜爵,減省獻御,損節徵發。令野無鶴鳴之歎,朝無小明之悔,大東不興於今,勞止不怨於下。擬蹤往古,比德哲王,豈不休哉!」 《群書治要·傳》: 安帝乳母王聖因保養之勤,緣恩放恣,聖子女伯榮出入宮掖,傳通奸賂。震上疏曰:臣聞政以得賢為本,理以去穢為務,是以唐虞俊乂在官,四凶流放,天下咸服,以致雍熙,方今九德未事,嬖幸充庭,阿母王聖,出自至微,得遭千載,奉養聖躬,雖有推燥居濕之勤,前後賞惠,過報勞苦,而無厭之心,不知紀極,外交屬托,擾亂天下,損辱清朝,塵點日月,書誡牝鷄牡鳴,詩刺哲婦喪國,夫女子小人,實為難養,宜速出阿母,令居外舍,斷絕伯榮,莫使往來,令恩德兩隆,上下俱美,惟陛下絕婉孌之私,割不忍之心,留神萬機,誡慎拜爵,减省獻御,損節徵發,令野無鶴鳴之嘆,朝無小明之悔,大東不興於今,勞止不怨於下,擬蹤往古,比德哲王,豈不休哉。 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 安帝乳母王聖、 《後漢書·楊震列傳》: 安帝乳母王聖, 《群書治要·傳》: 安帝乳母王聖因保養之勤, 《太平御覽·太子三》: 安帝乳母王聖、 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 以致雍熙。 《後漢書·楊震列傳》: 以致雍熙。 《群書治要·傳》: 以致雍熙, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 阿母王聖、 《群書治要·傳》: 阿母王聖, 《春秋左傳·文公十八年》: 不知紀極, 《後漢書·楊震列傳》: 不知紀極, 《後漢書·循吏列傳》: 不知紀極, 《顏氏家訓·止足》: 不知紀極, 《抱朴子·漢過》: 不知紀極, 《群書治要·傳》: 不知紀極, 《太平御覽·史思明》: 不知紀極。 《太平御覽·吏部尚書》: 不知紀極。 《太平御覽·良太守上》: 不知紀極, 《太平御覽·賦斂》: 不知紀極; 《太平廣記·唐若山》: 不知紀極。 《太平廣記·薛逢》: 不知紀極。 《太平廣記·朱化》: 不知紀極, 《太平廣記·李蒙》: 不知紀極, 《太平廣記·壁山神》: 不知紀極。 《太平廣記·唐明皇帝》: 不知紀極。 《漢書·王莽傳上》: 豈不休哉! 《後漢書·皇后紀上》: 豈不休哉! 《後漢書·楊震列傳》: 豈不休哉! 《群書治要·傳》: 豈不休哉。 《藝文類聚·魏文帝》: 豈不休哉。 《太平御覽·總序后妃》: 豈不休哉!