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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十三 -> 後漢書三 -> 傳 -> 33 - 相似段落[詳細說明]
李固字子堅,漢中人也。陽嘉二年,有地動山崩火灾之異,公卿舉固對策,詔又特問當世之敝,為政所宜。固對曰:臣聞王者父天母地,寶有山川,王道得則陰陽和理,政化乖則崩震為灾,斯皆關之天心,效於成事者也。夫治以職成,官由能理,古之進者,有德有命,今之進者,唯財與力,伏聞詔書務求寬博,疾惡嚴暴,而今長吏多殺伐,致聲名者,必加遷賞,其存寬和,無黨援者,輒見斥逐,是以淳厚之風不宣,雕薄之俗未革,雖繁刑重禁,何能有益,前孝安皇帝變亂舊典,封爵阿母,因造妖孽,使樊豐之徒,乘權放恣,侵奪主威,改亂適嗣,至令聖躬狼狽,親遇其難,既拔自困殆,龍興即位,天下喁喁,屬望風政,積弊之後,易致中興,誠當沛然思惟善道,而論者猶云,方今之事,復同於前,臣伏從山草,痛心傷臆,今宋阿母雖有大功勤謹之德,但加賞賜,足以酬其勞苦,至於裂土開國,實乖舊典,夫妃后之家,所以少完全者,豈天性當然,但以爵位尊顯,專總權柄,天道惡盈,不知自損,故至顛仆,先帝寵遇閻氏,位號太疾,故其受禍,曾不旋時,今梁氏戚為椒房,禮所不臣,尊以高爵,尚可然也。而子弟羣從,榮顯兼加,永平,建初故事,殆不如此,宜令步兵校尉冀及諸侍中還居黄門之官,使權去外戚,政歸國家,豈不休乎。又宜罷退宦官,去其權重,裁置常侍二人,省事左右,小黄門五人,給事殿中,如此則論者厭塞,升平可致也。
《東觀漢記·李固》: 李固,字子堅,漢中南鄭人也, 《後漢書·李杜列傳》: 李固字子堅,漢中南鄭人, 《群書治要·傳》: 李固字子堅,漢中人也。 《太平御覽·相上》: 李固,字子堅,漢中南鄭人也, 《東觀漢記·李固》: 李固,字子堅, 《後漢書·李杜列傳》: 李固字子堅, 《群書治要·傳》: 李固字子堅, 《太平御覽·侍中》: 李固字子堅, 《太平御覽·將作監》: 李固字子堅, 《太平御覽·大將軍》: 李固字子堅, 《太平御覽·相上》: 李固,字子堅, 《後漢書·李杜列傳》: 有地動、山崩、火災之異,公卿舉固對策,詔又特問當世之敝,為政所宜。 《群書治要·傳》: 有地動山崩火灾之異,公卿舉固對策,詔又特問當世之敝,為政所宜。 《後漢書·李杜列傳》: 臣聞王者父天母地,寶有山川。王道得則陰陽和穆,政化乖則崩震為災。斯皆關之天心,效於成事者也。夫化以職成,官由能理。古之進者,有德有命;今之進者,唯財與力。伏聞詔書務求寬博,疾惡嚴暴。而今長吏多殺伐致聲名者,必加遷賞;其存寬和無黨援者,輒見斥逐。是以淳厚之風不宣,彫薄之俗未革。雖繁刑重禁,何能有益?前孝安皇帝變亂舊典,封爵阿母,因造妖孽,使樊豐之徒乘權放恣,侵奪主威,改亂嫡嗣,至令聖躬狼狽,親遇其艱。既拔自困殆,龍興即位,天下喁喁,屬望風政。積敝之後,易致中興,誠當沛然思惟善道;而論者猶云,方今之事,復同於前。臣伏從山草,痛心傷臆。實以漢興以來,三百餘年,賢聖相繼,十有八主。豈無阿乳之恩?豈忘貴爵之寵?然上畏天威,俯案經典,知義不可,故不封也。今宋阿母雖有大功勤謹之德,但加賞賜,足以酬其勞苦;至於裂土開國,實乖舊典。 《群書治要·傳》: 臣聞王者父天母地,寶有山川,王道得則陰陽和理,政化乖則崩震為灾,斯皆關之天心,效於成事者也。夫治以職成,官由能理,古之進者,有德有命,今之進者,唯財與力,伏聞詔書務求寬博,疾惡嚴暴,而今長吏多殺伐,致聲名者,必加遷賞,其存寬和,無黨援者,輒見斥逐,是以淳厚之風不宣,雕薄之俗未革,雖繁刑重禁,何能有益,前孝安皇帝變亂舊典,封爵阿母,因造妖孽,使樊豐之徒,乘權放恣,侵奪主威,改亂適嗣,至令聖躬狼狽,親遇其難,既拔自困殆,龍興即位,天下喁喁,屬望風政,積弊之後,易致中興,誠當沛然思惟善道,而論者猶云,方今之事,復同於前,臣伏從山草,痛心傷臆,今宋阿母雖有大功勤謹之德,但加賞賜,足以酬其勞苦,至於裂土開國,實乖舊典, 《白虎通德論·爵》: 王者父天母地, 《後漢書·李杜列傳》: 臣聞王者父天母地, 《群書治要·傳》: 臣聞王者父天母地, 《後漢書·李杜列傳》: 夫妃后之家所以少完全者,豈天性當然?但以爵位尊顯,專總權柄,天道惡盈,不知自損,故至顛仆。先帝寵遇閻氏,位號太疾,故其受禍,曾不旋時。老子曰:「其進銳,其退速也。」今梁氏戚為椒房,禮所不臣,尊以高爵,尚可然也。而子弟群從,榮顯兼加,永平、建初故事,殆不如此。宜令步兵校尉冀及諸侍中還居黃門之官,使權去外戚,政歸國家,豈不休乎! 《群書治要·傳》: 夫妃后之家,所以少完全者,豈天性當然,但以爵位尊顯,專總權柄,天道惡盈,不知自損,故至顛仆,先帝寵遇閻氏,位號太疾,故其受禍,曾不旋時,今梁氏戚為椒房,禮所不臣,尊以高爵,尚可然也。而子弟羣從,榮顯兼加,永平,建初故事,殆不如此,宜令步兵校尉冀及諸侍中還居黄門之官,使權去外戚,政歸國家,豈不休乎。 《後漢書·李杜列傳》: 天道惡盈, 《群書治要·傳》: 天道惡盈, 《太平御覽·總序后妃》: 天道惡盈; 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 違永平、建初故事; 《後漢書·李杜列傳》: 永平、建初故事, 《群書治要·傳》: 永平,建初故事, 《後漢書·李杜列傳》: 又宜罷退宦官,去其權重,裁置常侍二人,方直有德者,省事左右;小黃門五人,才智閑雅者,給事殿中。如此,則論者厭塞,升平可致也。 《群書治要·傳》: 又宜罷退宦官,去其權重,裁置常侍二人,省事左右,小黄門五人,給事殿中,如此則論者厭塞,升平可致也。 《漢書·楊胡朱梅云傳》: 升平可致。 《後漢書·李杜列傳》: 升平可致也。 《群書治要·傳》: 升平可致也。