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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷二十五 -> 魏志上 -> 后妃传 -> 24 - Parallel passages[More information]
文帝践祚,改为司空,时帝颇出游猎,或昏夜还宫。朗上疏曰:夫帝王之居,外则饰周衞,内则重禁门,将行则设兵而后登舆,清道而后奉引,遮列而后转毂,静室而后息驾,皆所以显至尊,务戒慎,垂法教也。近日车驾出临捕虎,日昃而行,及昏而反,违警跸之常法,非万乘之至慎也。帝报曰:览表虽魏绛称虞箴以讽晋悼,相如陈猛兽以戒汉武,未足以喻,方今二寇未殄,将帅远征,故时入原野,以习戎备,至于夜还之戒,辄诏有司施行。
《三国志·王朗传子名肃》: 及文帝践阼,改为司空,进封乐平乡侯。时帝颇出游猎,或昏夜还宫。朗上疏曰:“夫帝王之居,外则饰周衞,内则重禁门,将行则设兵而后出幄,称警而后践墀,张弧而后登舆,清道而后奉引,遮列而后转毂,静室而后息驾,皆所以显至尊,务戒慎,垂法教也。近日车驾出临捕虎,日昃而行,及昏而反,违警跸之常法,非万乘之至慎也。”帝报曰:“览表,虽魏绛称虞箴以讽晋悼,相如陈猛兽以戒汉武,未足以喻。方今二寇未殄,将帅远征,故时入原野以习戎备。至于夜还之戒,已诏有司施行。” 《群书治要·后妃传》: 文帝践祚,改为司空,时帝颇出游猎,或昏夜还宫。朗上疏曰:夫帝王之居,外则饰周衞,内则重禁门,将行则设兵而后登舆,清道而后奉引,遮列而后转毂,静室而后息驾,皆所以显至尊,务戒慎,垂法教也。近日车驾出临捕虎,日昃而行,及昏而反,违警跸之常法,非万乘之至慎也。帝报曰:览表虽魏绛称虞箴以讽晋悼,相如陈猛兽以戒汉武,未足以喻,方今二寇未殄,将帅远征,故时入原野,以习戎备,至于夜还之戒,辄诏有司施行。 《三国志·王朗传子名肃》: 时帝颇出游猎,或昏夜还宫。朗上疏曰:“夫帝王之居,外则饰周衞,内则重禁门,将行则设兵而后出幄,称警而后践墀,张弧而后登舆,清道而后奉引,遮列而后转毂,静室而后息驾,皆所以显至尊,务戒慎,垂法教也。近日车驾出临捕虎,日昃而行,及昏而反,违警跸之常法,非万乘之至慎也。” 《群书治要·后妃传》: 时帝颇出游猎,或昏夜还宫。朗上疏曰:夫帝王之居,外则饰周衞,内则重禁门,将行则设兵而后登舆,清道而后奉引,遮列而后转毂,静室而后息驾,皆所以显至尊,务戒慎,垂法教也。近日车驾出临捕虎,日昃而行,及昏而反,违警跸之常法,非万乘之至慎也。 《太平御览·谏诤三》: 文帝频出游猎,或昏夜还宫。王朗上疏曰:“夫帝王将行,则设兵而后登舆,清道而后奉引。所以显至尊,务戒慎也。近日车驾及昏而反,非万乘之至慎也。” 《三国志·王朗传子名肃》: 未足以喻。 《三国志·胡综传》: 未足以喻。 《群书治要·后妃传》: 未足以喻, 《太平广记·东方朔》: 未足以喻。