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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十六 -> 魏志下 -> 傳 -> 16 - 相似段落[詳細說明]
陳羣,字長文,潁川人也。為司空録尚書事,青龍中,營治宮室,百姓失農時。羣上疏曰:禹承唐虞之盛,猶卑宮室而惡衣服,况今喪亂之後,人民至少,吳蜀未滅,社稷不安,今舍此急,而先宮室,臣懼百姓遂困,將何以應敵,此安危之機也。唯陛下慮之。帝答曰:王者宮室,亦宜并立,滅賊之後,但當罷守耳,豈可復興役耶,是故君之職,蕭何之大略也。羣又曰:昔漢祖唯與項羽争天下,羽已滅,宮室燒焚,是以蕭何起武庫太倉,皆是要急,然猶非其壯麗,今二虜未平,誠不宜與古同也。夫人之所欲,莫不有辭,况乃天下莫之敢違,前欲壞武庫,謂不可不壞也。後欲置之,謂不可不置也。若必作之,固非臣下辭言所屈,若少留神,卓然回意,亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿,鍾離意諫,即用其言,後乃復作之,殿成。謂羣臣曰:鍾離尚書在,不得成此殿也。夫王者豈憚一臣,蓋為百姓也。今臣曾不能少凝聖聽,不及意遠矣。帝於是有所减省。
《三國志·陳羣傳子泰》: 陳羣字長文,潁川許昌人也。 《群書治要·傳》: 陳羣,字長文,潁川人也。 《太平御覽·幼智上》: 陳群字長文,潁川許昌人。 《三國志·陳羣傳子泰》: 陳羣字長文, 《群書治要·傳》: 陳羣,字長文, 《太平御覽·幼智上》: 陳群字長文, 《太平御覽·父子交》: 陳群,字長文, 《三國志·陳羣傳子泰》: 青龍中,營治宮室,百姓失農時。羣上疏曰:「禹承唐、虞之盛,猶卑宮室而惡衣服,況今喪亂之後,人民至少,比漢文、景之時,不過一大郡。加邊境有事,將士勞苦,若有水旱之患,國家之深憂也。且吳、蜀未滅,社稷不安。宜及其未動,講武勸農,有以待之。今舍此急而先宮室,臣懼百姓遂困,將何以應敵?昔劉備自成都至白水,多作傳舍,興費人役,太祖知其疲民也。今中國勞力,亦吳、蜀之所願。此安危之機也,惟陛下慮之。」帝荅曰:「王者宮室,亦宜並立。滅賊之後,但當罷守耳,豈可復興役邪?是故君之職,蕭何之大略也。」羣又曰:「昔漢祖唯與項羽爭天下,羽已滅,宮室燒焚,是以蕭何建武庫、太倉,皆是要急,然猶非其壯麗。今二虜未平,誠不宜與古同也。夫人之所欲,莫不有辭,況乃天王,莫之敢違。前欲壞武庫,謂不可不壞也;後欲置之,謂不可不置也。若必作之,固非臣下辭言所屈;若少留神,卓然回意,亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿,鍾離意諫,即用其言,後乃復作之;殿成,謂羣臣曰:『鍾離尚書在,不得成此殿也。』夫王者豈憚一臣,蓋為百姓也。今臣曾不能少凝聖聽,不及意遠矣。」帝於是有所減省。 《群書治要·傳》: 青龍中,營治宮室,百姓失農時。羣上疏曰:禹承唐虞之盛,猶卑宮室而惡衣服,况今喪亂之後,人民至少,吳蜀未滅,社稷不安,今舍此急,而先宮室,臣懼百姓遂困,將何以應敵,此安危之機也。唯陛下慮之。帝答曰:王者宮室,亦宜并立,滅賊之後,但當罷守耳,豈可復興役耶,是故君之職,蕭何之大略也。羣又曰:昔漢祖唯與項羽争天下,羽已滅,宮室燒焚,是以蕭何起武庫太倉,皆是要急,然猶非其壯麗,今二虜未平,誠不宜與古同也。夫人之所欲,莫不有辭,况乃天下莫之敢違,前欲壞武庫,謂不可不壞也。後欲置之,謂不可不置也。若必作之,固非臣下辭言所屈,若少留神,卓然回意,亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿,鍾離意諫,即用其言,後乃復作之,殿成。謂羣臣曰:鍾離尚書在,不得成此殿也。夫王者豈憚一臣,蓋為百姓也。今臣曾不能少凝聖聽,不及意遠矣。帝於是有所减省。 《三國志·明帝紀》: 百姓失農時, 《三國志·陳羣傳子泰》: 百姓失農時。 《群書治要·傳》: 百姓失農時。 《新書·數寧》: 與安危之機, 《管子·幼官》: 安危之機七, 《管子·幼官圖》: 安危之機七, 《史記·孝景本紀》: 安危之機, 《史記·平津侯主父列傳》: 明於安危之機, 《漢書·賈誼傳》: 與安危之機孰急? 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 明於安危之機, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 安危之機, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 安危之機。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 與安危之機孰急。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 安危之機也。 《三國志·賈逵傳》: 安危之機, 《三國志·陳羣傳子泰》: 此安危之機也, 《群書治要·傳》: 明安危之機, 《群書治要·傳》: 此安危之機也。 《群書治要·體論》: 安危之機要也。 《東觀漢記·鍾離意》: 鍾離尚書若在,不得成此殿。 《三國志·陳羣傳子泰》: 鍾離尚書在,不得成此殿也。 《群書治要·傳》: 鍾離尚書在,不得成此殿也。 《藝文類聚·殿》: 鍾離尚書若在,不得成此殿。 《太平御覽·殿》: 鍾離尚書若在,不得成此殿。