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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十六 -> 魏志下 -> 傳 -> 18 - 相似段落[詳細說明]
盧毓,字子家,涿郡人也。青龍中,入為侍中,侍中高堂隆數以宮室事切諫,帝不悅。毓進曰:臣聞君明則臣直,古之聖王,恐不聞其過,故有敢諫之鼓,近臣盡規,此乃臣等所以不及隆,隆諸生,名為狂直,陛下宜容之,為吏部尚書,前此,諸葛誕等馳名譽,有四窗八達之誚,帝深疾之,時舉中書郎。詔曰:得其人與否,在盧生耳,選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖。毓對曰:名不足以致異人,而可以得常士,常士畏教慕善,然後有名,非所當疾也。愚臣既不足以識異人,又主者正以循名案常為職,但當有以驗其後,故古者敷奏以言,明試以功,帝納其言。
《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 吾丘壽王字子贛,趙人也。 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 趙廣漢字子都,涿郡蠡吾人也, 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 王尊字子贛,涿郡高陽人也。 《漢書·王商史丹傅喜傳》: 王商字子威,涿郡蠡吾人也, 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 字子贛。涿郡人也。 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 廣漢字子都。涿郡人也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 尊字子貢。涿郡人也。 《三國志·盧毓傳》: 盧毓字子家,涿郡涿人也。 《群書治要·傳》: 吾丘壽王,字子戆,趙人也。 《群書治要·傳》: 盧毓,字子家,涿郡人也。 《太平御覽·丞相上》: 王商,字子威,涿郡人, 《太平御覽·太子中庶子》: 王商字子威,涿郡蠡吾人。 《太平御覽·尹》: 趙廣漢,字子都,涿郡人也, 《太平御覽·良太守上》: 字子貢,涿郡人也。 《太平御覽·五官掾》: 字子贛,涿郡人。 《太平御覽·州主簿》: 字子家,涿郡人也。 《太平御覽·從事》: 趙廣漢,涿郡人。 《太平御覽·友悌》: 王商,字子威,涿郡蠡吾人也。 《太平御覽·勇二》: 字子贛,涿郡人。 《太平御覽·伯叔》: 盧毓字子家,涿郡人也。 《太平御覽·兄弟上》: 王商字子威,涿郡蠡吾人。 《太平御覽·子》: 王遵字子貢,涿人。 《太平御覽·博》: 吾丘壽王,字子贛, 《太平御覽·牧》: 王尊,宇子貢,涿郡高陽人。 《三國志·盧毓傳》: 及侍中高堂隆數以宮室事切諫,帝不恱,毓進曰:「臣聞君明則臣直,古之聖王恐不聞其過,故有敢諫之鼓。近臣盡規,此乃臣等所以不及隆。隆諸生,名為狂直,陛下宜容之。」 《群書治要·傳》: 侍中高堂隆數以宮室事切諫,帝不悅。毓進曰:臣聞君明則臣直,古之聖王,恐不聞其過,故有敢諫之鼓,近臣盡規,此乃臣等所以不及隆,隆諸生,名為狂直,陛下宜容之, 《太平御覽·侍中》: 及侍中高堂隆數以宮室事切諫,帝不悅,毓進曰:臣聞君明臣直,古之聖王恐不聞其過,故有敢諫之鼓。近臣盡規,此乃臣等所以不及隆。隆諸生,名為狂直,陛下宜容之。 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 上不說。先蓝光祿大夫張猛進曰:「臣聞主聖臣直。 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 上不悅。先驅光祿大夫張猛曰。主聖臣直。 《三國志·盧毓傳》: 帝不恱,毓進曰:「臣聞君明則臣直, 《群書治要·傳》: 上不悅。先驅光禄大夫張猛進曰:臣聞主聖臣直, 《群書治要·傳》: 帝不悅。毓進曰:臣聞君明則臣直, 《藝文類聚·舟》: 上不悅。先驅光祿大夫張猛進曰:臣聞主聖臣直, 《太平御覽·橋》: 上不悅。光祿大夫張猛進曰: 《太平御覽·侍中》: 帝不悅,毓進曰:臣聞君明臣直, 《太平御覽·諫諍二》: 帝不悅,先驅光祿大夫張猛前曰:「臣聞主聖臣直。 《太平御覽·敘舟上》: 上不悅。光祿大夫張猛進曰:「臣聞主聖臣直, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 臣聞主聖臣直。 《三國志·盧毓傳》: 臣聞君明則臣直, 《群書治要·傳》: 臣聞主聖臣直, 《群書治要·傳》: 臣聞君明則臣直, 《藝文類聚·嘲戲》: 臣聞君明臣直, 《藝文類聚·舟》: 臣聞主聖臣直, 《太平御覽·侍中》: 臣聞君明臣直, 《太平御覽·侍御史》: 臣聞主聖臣直, 《太平御覽·諫諍二》: 臣聞主聖臣直。 《太平御覽·諫諍四》: 臣聞主聖臣直, 《太平御覽·敘舟上》: 臣聞主聖臣直, 《新書·保傅》: 有敢諫之鼓。 《淮南子·主術訓》: 故堯置敢諫之鼓, 《呂氏春秋·自知》: 堯有欲諫之鼓, 《鄧析子·轉辭》: 堯置敢諫之鼓, 《漢書·賈誼傳》: 敢諫之鼓。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 敢諫之鼓。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 縣敢諫之鼓, 《後漢書·張王种陳列傳》: 臣聞堯舜立敢諫之鼓, 《抱朴子·博喻》: 敢諫之鼓懸, 《三國志·盧毓傳》: 故有敢諫之鼓。 《群書治要·傳》: 敢諫之鼓, 《群書治要·傳》: 故有敢諫之鼓, 《群書治要·呂氏春秋》: 堯有欲諫之鼓, 《群書治要·主術》: 堯置欲諫之鼓, 《藝文類聚·帝堯陶唐氏》: 置敢諫之鼓, 《太平御覽·敘皇王下》: 堯有欲諫之鼓, 《太平御覽·敘皇王下》: 堯置敢諫之鼓, 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 置敢諫之鼓, 《太平御覽·太子一》: 敢諫之鼓。 《太平御覽·侍中》: 故有敢諫之鼓。 《太平廣記·王承休》: 臣聞堯有敢諫之鼓, 《潛夫論·潛歎》: 近臣盡規, 《呂氏春秋·達鬱》: 近臣盡規, 《史記·周本紀》: 近臣盡規, 《國語·周語上》: 近臣盡規, 《金樓子·箴戒》: 故近臣盡規, 《三國志·盧毓傳》: 近臣盡規, 《群書治要·傳》: 近臣盡規, 《群書治要·潛夫論》: 近臣盡規, 《太平御覽·侍中》: 近臣盡規, 《三國志·盧毓傳》: 前此諸葛誕、鄧颺等馳名譽,有四䆫八達之誚,帝疾之。時舉中書郎,詔曰:「得其人與否,在盧生耳。選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。」毓對曰:「名不足以致異人,而可以得常士。常士畏教慕善,然後有名,非所當疾也。愚臣旣不足以識異人,又主者正以循名案常為職,但當有以驗其後。故古者敷奏以言,明試以功。 《群書治要·傳》: 前此,諸葛誕等馳名譽,有四窗八達之誚,帝深疾之,時舉中書郎。詔曰:得其人與否,在盧生耳,選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖。毓對曰:名不足以致異人,而可以得常士,常士畏教慕善,然後有名,非所當疾也。愚臣既不足以識異人,又主者正以循名案常為職,但當有以驗其後,故古者敷奏以言,明試以功, 《三國志·盧毓傳》: 時舉中書郎,詔曰:「得其人與否,在盧生耳。選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。」 《群書治要·傳》: 時舉中書郎。詔曰:得其人與否,在盧生耳,選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖。 《藝文類聚·中書侍郎》: 明帝舉中書郎。謂吏部尚書盧毓曰:得其人與不得其人,在盧生爾,選舉莫取有名,如畫地䴵,不可噉也。 《太平御覽·中書侍郎》: 明帝詔舉中書郎,謂吏部尚書盧毓曰:「得其人與不,在盧生耳。選舉莫取有名,有名如畫地作餅,不可啖也。」 《太平御覽·餅》: 時舉中書郎,詔曰:「得其人與不,在盧生耳。選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。」 《漢書·王莽傳中》: 敷奏以言,明試以功。 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 敷奏以言,則文章可採;明試以功, 《尚書·舜典》: 敷奏以言,明試以功, 《文心雕龍·章表》: 然則敷奏以言,則章表之義也;明試以功, 《文心雕龍·章表》: 敷奏以言,明試以功。 《三國志·王朗傳子名肅》: 敷奏以言,明試以功, 《三國志·盧毓傳》: 故古者敷奏以言,明試以功。 《群書治要·尚書》: 敷奏以言,明試以功, 《群書治要·本紀》: 敷奏以言,則文章可採,明試以功, 《群書治要·后妃傳》: 敷奏以言,明試以功, 《群書治要·傳》: 故古者敷奏以言,明試以功, 《太平御覽·章表》: 然則敷奏以言,即章表之義也。 《太平御覽·貢舉上》: 敷奏以言,則文章可采;明試以功, 《太平御覽·敘車上》: 敷奏以言,明試以功, 《白虎通德論·巡狩》: 明試以功, 《白虎通德論·考黜》: 明試以功, 《潛夫論·考績》: 明試以功, 《史記·五帝本紀》: 明試以功, 《春秋左傳·僖公二十七年》: 明試以功, 《漢書·成帝紀》: 明試以功, 《漢書·王莽傳中》: 明試以功。 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 明試以功, 《後漢書·鄧張徐張胡列傳》: 『明試以功』, 《後漢書·輿服上》: 明試以功, 《尚書·舜典》: 明試以功, 《說文解字·言部》: 明試以功。 《文心雕龍·章表》: 明試以功。 《文心雕龍·章表》: 明試以功, 《三國志·王朗傳子名肅》: 明試以功, 《三國志·程昱傳》: 明試以功, 《三國志·杜畿傳》: 明試以功, 《三國志·盧毓傳》: 明試以功。 《群書治要·尚書》: 明試以功, 《群書治要·本紀》: 明試以功, 《群書治要·后妃傳》: 明試以功, 《群書治要·后妃傳》: 明試以功, 《群書治要·傳》: 明試以功, 《藝文類聚·太傅》: 明試以功, 《太平御覽·將帥上》: 明試以功, 《太平御覽·貢舉上》: 明試以功, 《太平御覽·薦舉上》: 明試以功, 《太平御覽·敘車上》: 明試以功,