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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷二十七 -> 吴志上 -> 7 - Parallel passages[More information]
每朝见言论,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见,后遣中使劳问,因请见昭。昭曰:昔太后,桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩,使泯没之后,有可称述,而意虑浅短,违逆盛旨,自分幽沦,长弃沟壑,不图复蒙引见,得奉帷幄,然臣愚,所以事国,志在忠益,毕命而已,若乃变心易虑,以偸荣取容,此臣所不能也。权辞谢焉。
《三国志·张昭传》: 昭每朝见,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见。后蜀使来,称蜀德美,而羣臣莫拒,权叹曰:“使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎?”明日,遣中使劳问,因请见昭。昭避席谢,权跪止之。昭坐定,仰曰:“昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩,使泯没之后,有可称述,而意虑浅短,违逆盛旨,自分幽沦,长弃沟壑,不图复蒙引见,得奉帷幄。然臣愚心所以事国,志在忠益,毕命而已。若乃变心易虑,以偷荣取容,此臣所不能也。”权辞谢焉。 《群书治要·吴志上》: 每朝见言论,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见,后遣中使劳问,因请见昭。昭曰:昔太后,桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩,使泯没之后,有可称述,而意虑浅短,违逆盛旨,自分幽沦,长弃沟壑,不图复蒙引见,得奉帷幄,然臣愚,所以事国,志在忠益,毕命而已,若乃变心易虑,以偸荣取容,此臣所不能也。权辞谢焉。 《三国志·张昭传》: 昭每朝见,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见。后蜀使来,称蜀德美,而羣臣莫拒,权叹曰:“使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎?”明日,遣中使劳问,因请见昭。昭避席谢,权跪止之。昭坐定,仰曰:“昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩, 《群书治要·吴志上》: 每朝见言论,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见,后遣中使劳问,因请见昭。昭曰:昔太后,桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩, 《太平御览·正直上》: 张昭每朝见,言论辞气壮厉,义形如色,曾以直言逆旨,中不进见。后蜀使来,称蜀德美,而群臣莫拒,权叹曰:“使张公在坐,彼不折则废,安得复自夸乎?”明日,遣中使劳问,因请见昭。昭避席曰:“昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,臣是以思尽臣节,以报厚恩, 《汉书·叙传下》: 义形于色, 《世说新语·方正》: 犹义形于色。 《三国志·吕乂传》: 义形于色, 《三国志·张昭传》: 义形于色, 《三国志·朱据传》: 义形于色, 《三国志·陆凯传》: 义形于色, 《群书治要·吴志上》: 义形于色, 《群书治要·吴志下》: 义形于色。 《艺文类聚·太尉》: 义形于色, 《史记·张仪列传》: 乃且愿变心易虑, 《战国策·张仪为秦连横说赵王》: 乃且愿变心易虑, 《三国志·张昭传》: 若乃变心易虑, 《群书治要·吴志上》: 若乃变心易虑, 《群书治要·体论》: 变心易虑,