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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二十七 -> 吳志上 -> 19 - Parallel passages

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  • 是時徵役繁數,重以疫癘 Show parallel passages

    三國志·駱統傳》:是時徵役繁數,重以疫癘,民戶損耗,統上疏曰:「臣聞君國者,以據疆土為彊富,制威福為尊貴,曜德義為榮顯,永世胤為豐祚。然財須民生,彊賴民力,威恃民勢,福由民殖,德俟民茂,義以民行,六者旣備,然後應天受祚,保族宜邦。書曰:『衆非后無能胥以寧,后非衆無以辟四方。』推是言之,則民以君安,君以民濟,不易之道也。今彊敵未殄,海內未乂,三軍有無已之役,江境有不釋之備,徵賦調數,由來積紀,加以殃疫死喪之災,郡縣荒虛,田疇蕪曠,聽聞屬城,民戶浸寡,又多殘老,少有丁夫,聞此之日,心若焚燎。思尋所由,小民無知,旣有安土重遷之性,且又前後出為兵者,生則困苦無有溫飽,死則委棄骸骨不反,是以尤用戀本畏遠,同之於死。每有徵發,羸謹居家重累者先見輸送。小有財貨,傾居行賂,不顧窮盡。輕剽者則迸入險阻,黨就羣惡。百姓虛竭,嗷然愁擾,愁擾則不營業,不營業則致窮困,致窮困則不樂生,故口腹急,則姧心動而攜叛多也。又聞民間非居處小能自供,生產兒子,多不起養;屯田貧兵,亦多棄子。天則生之,而父母殺之,旣懼干逆和氣,感動陰陽。且惟殿下開基建國,乃無窮之業也,彊鄰大敵非造次所滅,疆埸常守非期月之戍,而兵民減耗,後生不育,非所以歷遠年,致成功也。夫國之有民,猶水之有舟,停則以安,擾則以危,愚而不可欺,弱而不可勝,是以聖王重焉,禍福由之,故與民消息,觀時制政。方今長吏親民之職,惟以辨具為能,取過目前之急,少復以恩惠為治,副稱殿下天覆之仁,勤恤之德者。官民政俗,日以彫弊,漸以陵遲,勢不可乆。夫治疾及其未篤,除患貴其未深,願殿下少以萬機餘閑,留神思省,補復荒虛,深圖遠計,育殘餘之民,阜人財之用,參曜三光,等崇天地。臣統之大願,足以死而不朽矣。」權感統言,深加意焉。 Show in context
    群書治要·吳志上》:是時徴役繁數,重以疫癘,民户損耗。統上疏曰:臣聞君國者,以據疆土為强富,制威福為尊貴,曜德義為榮顯,永世胤為豐祚,然財須民生,强賴民力,威恃民勢,福由民殖,德俟民茂,義以民行,六者既備,然後應天受祚,保族宜邦。書曰:衆非后無能胥以寧,后非衆無以辟四方,推是言之,則民以君安,君以民濟,不易之道也。今强敵未殄,海內未乂,三軍有無已之役,江境有不釋之備,徴賦調數,由來積紀,加以殃疫死喪之灾郡縣荒虛,田疇蕪曠,聽聞屬城,民户浸寡,又多殘老,少有丁夫,思尋所由,小民無知,既有安土重遷之性,且又前後出為兵者,生則困苦,無有温飽,死則委弃,骸骨不反,是以尤用戀本畏遠,同之於死,每有徴發,羸謹居家重累者,先見輸送,小有財貨,傾居行賂,不顧窮盡,輕剽者則迸入嶮阻,黨就羣惡,百姓虛竭,嗷然愁擾,愁擾則不營業,不營業則致窮困,致窮困則不樂生,故口腹急,則奸心動而攜叛多也。夫國之有民,猶水之有舟,停則以安,擾則以危,愚而不可欺,弱而不可勝也。是以聖王重焉。禍福由之,故與人消息,觀時制政,方今長吏親民之職,惟以辦具為能,取過目前之急,少復以恩惠為治,副稱陛下天覆之仁,勤恤之德者也。官民政俗,日以彫獘,漸以陵遲,勢不可久,夫治疾及其未篤,除患貴其未深,願陛下少以萬機餘閑,留神思省,補復荒虛,深圖遠計,臣統之大願,足以死而不朽矣。權感統言,深加意焉。 Show in context
  • 民非后,罔克胥匡以生 Show parallel passages

    尚書·太甲中》:作書曰:「民非后,罔克胥匡以生;后非民,罔以辟四方。 Show in context
    三國志·駱統傳》:書曰:『衆非后無能胥以寧,后非衆無以辟四方。』 Show in context
    群書治要·吳志上》:書曰:衆非后無能胥以寧,后非衆無以辟四方, Show in context
  • 民非後無能胥以寧,後非民無以辟四方 Show parallel passages

    禮記·表記》:『民非後無能胥以寧;後非民無以辟四方。』 Show in context
    三國志·駱統傳》:衆非后無能胥以寧,后非衆無以辟四方。 Show in context
    群書治要·吳志上》:衆非后無能胥以寧,后非衆無以辟四方, Show in context
  • 不易之道也 Show parallel passages

    史記·平津侯主父列傳》:不易之道也。 Show in context
    史記·龜策列傳》:不易之道也。 Show in context
    漢書·韋賢傳》:不易之道也。 Show in context
    後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》:不易之道也。 Show in context
    三國志·駱統傳》:不易之道也。 Show in context
    群書治要·》:不易之道也。 Show in context
    群書治要·吳志上》:不易之道也。 Show in context
    藝文類聚·刑法》:不易之道也。 Show in context
    太平御覽·太子三》:不易之道也。 Show in context
  • 安土重遷,黎民之性 Show parallel passages

    漢書·元帝紀》:安土重遷,黎民之性; Show in context
    三國志·駱統傳》:旣有安土重遷之性, Show in context
    群書治要·吳志上》:既有安土重遷之性, Show in context
  • 百姓虛竭 Show parallel passages

    前漢紀·孝成皇帝紀三》:百姓虛竭。 Show in context
    三國志·駱統傳》:百姓虛竭, Show in context
    群書治要·吳志上》:百姓虛竭, Show in context
  • 愚而不可欺也 Show parallel passages

    漢書·王貢兩龔鮑傳》:愚而不可欺也。 Show in context
    三國志·駱統傳》:愚而不可欺, Show in context
    群書治要·》:愚而不可欺也。 Show in context
    群書治要·吳志上》:愚而不可欺, Show in context
  • 弱而不可勝 Show parallel passages

    漢書·王貢兩龔鮑傳》:弱而不可勝, Show in context
    群書治要·吳志上》:弱而不可勝也。 Show in context
  • 取過目前,呼嗟之聲 Show parallel passages

    後漢書·李陳龐陳橋列傳》:取過目前。呼嗟之聲, Show in context
    三國志·駱統傳》:取過目前之急, Show in context
    群書治要·吳志上》:取過目前之急, Show in context
  • 勢不可久 Show parallel passages

    漢書·趙充國辛慶忌傳》:勢不可久。 Show in context
    京氏易傳·䷋否》:勢不可久。 Show in context
    群書治要·吳志上》:勢不可久, Show in context
  • 數陳便宜,前後書數十上 Show parallel passages

    三國志·駱統傳》:數陳便宜,前後書數十上,所言皆善, Show in context
    群書治要·吳志上》:數陳便宜,前後書數十上,所言皆善。 Show in context
  • 數陳便宜 Show parallel passages

    漢書·魏相丙吉傳》:相數陳便宜, Show in context
    後漢書·梁統列傳》:數陳便宜。 Show in context
    後漢書·皇甫張段列傳》:數陳便宜。 Show in context
    三國志·駱統傳》:數陳便宜, Show in context
    群書治要·吳志上》:數陳便宜, Show in context