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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷二十八 -> 吴志下 -> 27 - Parallel passages[More information]
传曰:国之兴也。视民如伤伤作赤子,其亡也。以民为草芥,陛下昔韬神光,潜德东夏,以望哲茂姿,龙飞应天,四海延颈,八方拭目,以成康之化,必隆于旦夕也。自文兴文兴作登位,已来,法禁转苛,赋调益繁,在所长吏,迫畏罪负,严法峻刑,蹙蹙作苦,民求办,是以人力不堪,家户离散,呼嗟之声,感伤和气,又江边戍兵,宜时优育,以待有事,而徵发赋调,烟至云集,衣不全短褐,食不赡朝夕,出当锋镝之难,入抱无聊之戚,是以父子相弃,叛者成行,愿陛下宽赋除烦,省诸不急,夫民者国之本也。食者,民之命也。今国无一年之储,家无经月之畜,而后宫坐食,万有馀人,内有离旷之怨,外有损耗之费,使库廪空于无用,士民饥于糟糠。
《三国志·贺邵传》: 传曰:“国之兴也,视民如赤子;其亡也,以民为草芥。”陛下昔韬神光,潜德东夏,以圣哲茂姿,龙飞应天,四海延颈,八方拭目,以成康之化必隆于旦夕也。自登位以来,法禁转苛,赋调益繁;中宫内竖,分布州郡,横兴事役,竞造奸利;百姓罹杼轴之困,黎民罢无已之求,老幼饥寒,家户菜色,而所在长吏,迫畏罪负,严法峻刑,苦民求办。是以人力不堪,家户离散,呼嗟之声,感伤和气。又江边戍兵,远当以拓土广境,近当以守界备难,宜特优育,以待有事,而徵发赋调,烟至云集,衣不全短褐,食不赡朝夕,出当锋镝之难,入抱无聊之戚。是以父子相弃,叛者成行。愿陛下宽赋除烦,振恤穷乏,省诸不急,荡禁约法,则海内乐业,大化普洽。夫民者国之本,食者民之命也,今国无一年之储,家无经月之畜,而后宫之中坐食者万有馀人。内有离旷之怨,外有损耗之费,使库廪空于无用,士民饥于糟糠。 《群书治要·吴志下》: 传曰:国之兴也。视民如伤,其亡也。以民为草芥,陛下昔韬神光,潜德东夏,以望哲茂姿,龙飞应天,四海延颈,八方拭目,以成康之化,必隆于旦夕也。自文兴,已来,法禁转苛,赋调益繁,在所长吏,迫畏罪负,严法峻刑,蹙,民求办,是以人力不堪,家户离散,呼嗟之声,感伤和气,又江边戍兵,宜时优育,以待有事,而徵发赋调,烟至云集,衣不全短褐,食不赡朝夕,出当锋镝之难,入抱无聊之戚,是以父子相弃,叛者成行,愿陛下宽赋除烦,省诸不急,夫民者国之本也。食者,民之命也。今国无一年之储,家无经月之畜,而后宫坐食,万有馀人,内有离旷之怨,外有损耗之费,使库廪空于无用,士民饥于糟糠。 《春秋左传·哀公元年》: 臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也,其亡也,以民为土芥, 《三国志·贺邵传》: 国之兴也,视民如赤子;其亡也,以民为草芥。 《群书治要·哀公》: 臣闻国之兴也。视民如伤,是其福也,其亡也。以民为土芥, 《群书治要·吴志下》: 国之兴也。视民如伤,其亡也。以民为草芥, 《春秋左传·哀公元年》: 视民如伤, 《群书治要·哀公》: 视民如伤, 《群书治要·吴志下》: 视民如伤, 《艺文类聚·旱》: 视民如伤, 《三国志·贺邵传》: 四海延颈, 《群书治要·吴志下》: 四海延颈, 《艺文类聚·品藻》: 四海延颈, 《太平御览·碑》: 四海延颈, 《三国志·贺邵传》: 呼嗟之声,感伤和气。 《群书治要·吴志下》: 呼嗟之声,感伤和气, 《太平御览·危急》: 哀呼之声,感伤和气。 《后汉书·李陈庞陈桥列传》: 呼嗟之声, 《三国志·贺邵传》: 呼嗟之声, 《群书治要·吴志下》: 呼嗟之声, 《淮南子·主术训》: 民者,国之本也; 《群书治要·吴志下》: 夫民者国之本也。 《群书治要·主术》: 民者国之本也。 《三国志·贺邵传》: 下有损耗之费。 《三国志·贺邵传》: 外有损耗之费, 《群书治要·吴志下》: 外有损耗之费,