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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二十九 -> 晉書上 -> 紀 -> 12 - Parallel passages[More information]
成皇帝諱衍,字世根,明帝太子也。咸和七年,詔除諸養禽之屬無益者。集書令史夏侯盛表曰:伏聞明詔悉除養熊虎之費,舉朝增慶,咸稱聖主,伏惟陛下未觀古今成敗之戒,而卓爾玄覽,明發自然,遣除無益,務在嗇民,誠可謂性與天道,生而知之,孔子十五志學,四十不惑,陛下年在志學之後,而思洞不惑之前,三代之興,無不抑損情欲,三季之衰,無不肆其侈靡,陛下不學其興,而與興者同功,不覽其衰,已去衰者之弊,道侔上哲,德邁中古,吐絲髪之言,著如綸之美,臣聞將順其美,匡救其惡,故人主之言,則右史書之,陛下此詔,既當等之史籍,又宜宣布天下。
《群書治要·紀》: 武皇帝諱炎,字安世,文帝太子也。 《群書治要·紀》: 成皇帝諱衍,字世根,明帝太子也。 《藝文類聚·晉成帝》: 顯宗成皇帝,諱衍,字世根,肅祖長子也。 《藝文類聚·宋孝武帝》: 帝諱駿,字休龍,小字道民,文帝第三子也。 《太平御覽·世祖武皇帝》: 武皇帝諱炎,字安世,文帝長子也。 《太平御覽·成皇帝》: 成皇帝諱衍,字世根,明帝長子也。 《太平御覽·孝武皇帝》: 孝武皇帝諱曜,字昌明,簡文帝第三子也。 《太平御覽·劉駿》: 世祖孝武皇帝諱駿,字休龍,小字道民,文帝第三子。 《群書治要·紀》: 誠可謂性與天道, 《藝文類聚·學校》: 誠所謂性與天道, 《孝經·事君》: 將順其美,匡救其惡, 《說苑·臣術》: 將順其美,匡救其惡, 《春秋繁露·五刑相生》: 將順其美,匡其惡。 《白虎通德論·諫諍》: 將順其美,匡救其惡, 《史記·管晏列傳》: 將順其美,匡救其惡, 《後漢書·文苑列傳下》: 將順其美,匡救其惡, 《三國志·程秉傳》: 將順其美,匡救其惡, 《群書治要·孝經》: 將順其美,匡救其惡, 《群書治要·紀》: 臣聞將順其美,匡救其惡, 《群書治要·臣術》: 將順其美,匡救其惡, 《藝文類聚·忠》: 將順其美,匡救其惡。 《太平御覽·唐高宗天皇大帝》: 將順其美,匡救其惡。 《太平御覽·臣》: 將順其美,匡救其惡。 《孝經·事君》: 匡救其惡, 《說苑·臣術》: 匡救其惡, 《白虎通德論·諫諍》: 匡救其惡, 《史記·管晏列傳》: 匡救其惡, 《後漢書·文苑列傳下》: 匡救其惡, 《三國志·程秉傳》: 匡救其惡, 《群書治要·孝經》: 匡救其惡, 《群書治要·紀》: 匡救其惡, 《群書治要·臣術》: 匡救其惡, 《藝文類聚·忠》: 匡救其惡。 《藝文類聚·經典》: 匡救其惡, 《太平御覽·唐高宗天皇大帝》: 匡救其惡。 《太平御覽·臣》: 匡救其惡。 《禮記·玉藻》: 言則右史書之, 《說苑·君道》: 言則史書之, 《白虎通德論·諫諍》: 言則右史書之。 《孔叢子·答問》: 言則右史書之, 《史記·晉世家》: 言則史書之, 《三國志·王朗傳子名肅》: 言則史書之, 《群書治要·本紀》: 言則史書之, 《群書治要·紀》: 則右史書之, 《藝文類聚·親戚封》: 言則史書之, 《太平御覽·太史令》: 言則右史書之。 《太平御覽·言語》: 言則右史書之。 《漢書·外戚傳下》: 宜宣布天下, 《群書治要·紀》: 又宜宣布天下。