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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十九 -> 晉書上 -> 百官志 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
中書郎李重以為等級繁多,在職不得久,又外選輕而內官重,以使風俗大弊,宜厘改重外選,簡階級,使官人。議曰:古之聖王,建官垂制,所以體國經治,而功在簡易,自帝王而下,世有增損,舜命九官,周分六職,秦采古制,漢仍秦舊,倚丞相,任九卿,雖置五曹,尚書令僕射之職,始于掌封奏以宣外內,事任尚輕,而郡守牧民之官重,故漢宣稱所與為治,唯良二千石,其有殊政者,或賜爵進秩,諒為治大體,所以遠藝文類聚遠作追蹤三代也。及至東京,尚書雖漸優顯,然令僕出為郡守藝文類聚郡守下有鍾離意黄香胡廣是也郡守十一字,便無便字入為三公,虞延,第五倫,桓虞,鮑昱是也。近自魏朝,名守杜畿,滿寵,田豫,胡質等,居郡十餘二十年,或秩中二千石假節,猶不去郡,此亦古人苟善其事,雖没世不徙官之義也。
《群書治要·百官志》: 古之聖王,建官垂制,所以體國經治,而功在簡易,自帝王而下,世有增損,舜命九官,周分六職,秦采古制,漢仍秦舊,倚丞相,任九卿,雖置五曹,尚書令僕射之職,始于掌封奏以宣外內,事任尚輕,而郡守牧民之官重,故漢宣稱所與為治,唯良二千石,其有殊政者,或賜爵進秩,諒為治大體,所以遠蹤三代也。及至東京,尚書雖漸優顯,然令僕出為郡守,便入為三公,虞延,第五倫,桓虞,鮑昱是也。近自魏朝,名守杜畿,滿寵,田豫,胡質等,居郡十餘二十年,或秩中二千石假節,猶不去郡,此亦古人苟善其事,雖没世不徙官之義也。 《太平御覽·總敘官》: 古之聖王建官垂制,所以體國經治,而功在簡易。自帝王而下,世有增損。舜命九官,周分六職,秦采古制,漢仍秦舊,倚丞相,任九卿。雖置五曹尚書令仆之職,始於掌封奏以宣內外,事任尚輕;而郡守牧民官,故漢宣稱「所與為治,惟良二千石」。其有殊效者,輒璽書勉勵,或賜爵進秩,禮遇豐厚,得為治大體,所以遠蹤三代也。及至東京,雖漸優顯,令仆出為郡守,鍾離意、黃香、胡廣是也。郡守入為三公,虞延、第五倫、鮑昱是也。自魏朝名守杜畿、滿寵、田預、胡質等郡,或二十年,或秩中二千石,假節猶不去郡,或還不易方。此亦古人「茍善其事,雖沒世不徙官」之義也。 《群書治要·百官志》: 古之聖王,建官垂制,所以體國經治,而功在簡易,自帝王而下,世有增損,舜命九官,周分六職,秦采古制,漢仍秦舊,倚丞相,任九卿,雖置五曹,尚書令僕射之職,始于掌封奏以宣外內,事任尚輕,而郡守牧民之官重,故漢宣稱所與為治,唯良二千石,其有殊政者,或賜爵進秩,諒為治大體,所以遠蹤三代也。及至東京,尚書雖漸優顯,然令僕出為郡守,便入為三公,虞延,第五倫,桓虞,鮑昱是也。 《藝文類聚·總載職官》: 古之聖王,建官垂制,所以體國經治,而功在簡易,自帝王而下,世有增損,舜命九官,周分六職,秦采古制,漢仍秦舊,倚丞相,任九卿,雖置五曹尚書,始於封奏,以宣外內,事任尚輕,而郡守牧民之官重,故漢宣稱所與為治,唯良二千石,其有殊勳者,輒璽書勉勵,或賜爵進秩,禮遇豐厚,得治大體,所以追蹤三代也。乃至東京,雖漸優顯,然令僕射出為郡守,鍾離意黃香胡廣是也。郡守入為三公,虞延第五倫桓虞鮑昱是也。 《太平御覽·總敘官》: 古之聖王建官垂制,所以體國經治,而功在簡易。自帝王而下,世有增損。舜命九官,周分六職,秦采古制,漢仍秦舊,倚丞相,任九卿。雖置五曹尚書令仆之職,始於掌封奏以宣內外,事任尚輕;而郡守牧民官,故漢宣稱「所與為治,惟良二千石」。其有殊效者,輒璽書勉勵,或賜爵進秩,禮遇豐厚,得為治大體,所以遠蹤三代也。及至東京,雖漸優顯,令仆出為郡守,鍾離意、黃香、胡廣是也。郡守入為三公,虞延、第五倫、鮑昱是也。 《三國志·后妃傳》: 世有增損。 《群書治要·百官志》: 世有增損, 《藝文類聚·總載職官》: 世有增損, 《太平御覽·總序后妃》: 世有增損。 《太平御覽·昭儀》: 世有增損。 《太平御覽·夫人》: 世有增損。 《太平御覽·美人》: 世有增損。 《太平御覽·總敘官》: 世有增損。 《漢書·楚元王傳》: 臣聞舜命九官, 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 臣聞舜命九官。 《群書治要·傳》: 臣聞舜命九官, 《群書治要·百官志》: 舜命九官, 《群書治要·崔寔政論》: 昔舜命九官, 《藝文類聚·總載職官》: 舜命九官, 《太平御覽·總敘官》: 舜命九官,