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School of the Military -> Liu Tao -> 武韜 -> 三疑 -> 1 - Parallel passages[More information]
武王問太公曰:「予欲立功,有三疑:恐力不能攻強,離親,散眾,為之奈何?」
太公曰:「因之,慎謀,用財。
夫攻強,必養之使強,益之使張。太強必折,太張必缺。攻強以強,離親以親,散眾以眾。
凡謀之道,周密為寶。設之以事,玩之以利,爭心必起。
欲離其親,因其所愛,與其寵人,與之所欲,示之所利,因以疏之,無使得志。彼貪利甚喜,遺疑乃止。
凡攻之道,必先塞其明,而後攻其強、毀其大,除民之害。淫之以色,啗之以利,養之以味,娛之以樂。
既離其親,必使遠民,勿使知謀。扶而納之,莫覺其意,然後可成。
惠施於民,必無愛財。民如牛馬,數餧食之,從而愛之。
心以啟智,智以啟財,財以啟眾,眾以啟賢。賢之有啟,以王天下。」
《六韜·賞罰》: 為之奈何?」太公曰:「凡用賞者貴信, 《六韜·兵道》: 為之奈何?」太公曰:「兵勝之術, 《六韜·三疑》: 為之奈何?」太公曰:「因之, 《六韜·王翼》: 為之柰何?」太公曰:「凡舉兵帥師,以將為命。 《六韜·兵徵》: 為之奈何?」太公曰:「勝負之徵, 《六韜·疾戰》: 為之奈何?」太公曰:「左軍疾左, 《六韜·必出》: 為之奈何?」太公曰:「必出之道, 《六韜·軍略》: 為之奈何?」太公曰:「凡帥師將眾, 《六韜·臨境》: 為之奈何?」太公曰:「分兵三處。 《六韜·臨境》: 為之柰何?」太公曰:「令我前軍, 《六韜·金鼓》: 為之柰何?」太公曰:「凡三軍以戒為固, 《六韜·金鼓》: 為之柰何?」太公曰:「分為三隊, 《六韜·絕道》: 為之柰何?」太公曰:「凡深入敵人之地, 《六韜·絕道》: 為之柰何?」太公曰:「凡帥師之法, 《六韜·略地》: 為之奈何?」太公曰:「如此者,當分軍為三軍, 《六韜·林戰》: 為之奈何?」太公曰:「使吾三軍, 《六韜·突戰》: 為之奈何?」太公曰:「謹候敵人, 《六韜·鳥雲山兵》: 為之奈何?」太公曰:「凡三軍處山之高, 《六韜·鳥雲澤兵》: 為之奈何?」太公曰:「三軍無備, 《六韜·鳥雲澤兵》: 為之奈何?」太公曰:「求途之道, 《六韜·分險》: 為之柰何?」太公曰:「處山之左, 《六韜·分兵》: 為之柰何?」太公曰:「凡用兵之法, 《六韜·戰步》: 為之奈何?」太公曰:「令我士卒為行馬、 《太平御覽·將帥下》: 為之奈何?」公曰:「凡舉兵帥師,以將為命。 《太平御覽·決戰上》: 為之奈何?」太公曰:「發我銳士先擊其前, 《六韜·三疑》: 凡攻之道, 《逸周書·小明武解》: 凡攻之道, 《說苑·建本》: 除民之害, 《六韜·三疑》: 除民之害。 《國語·越語下》: 除民之害, 《太平御覽·敘皇王下》: 除民之害, 《太平御覽·敘兵下》: 除民之害,