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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷三十六 -> 吳子 -> 勵士 -> 1 - Parallel passages[More information]
武侯曰:嚴刑明賞,足以勝敵乎。吳子曰:嚴明之事,非所恃也。發號布令,而民樂聞,興師動衆,而民樂戰,交兵接刃,而民安死,此三者,人之所恃也。武侯曰:致之奈何。對曰:君舉有功而進之飨,無功而厲之,于是武侯設坐廟庭,為三行飨士大夫,上功坐前行,肴席有重器上牢,次功坐中行,肴席器差减,無功坐後行,肴席無重,饗畢而出,乃又班賜有功者之父母妻子於廟門之外,亦以功為差數,唯無功者不得耳,死事之家,歲使使者勞賜其父母,行之五五作三年,秦人興師臨於西河,魏士聞之,介胄不待吏令奮擊之者以萬數。吳子曰:臣聞之,人有短長,氣有盛衰,君試發無功者五萬人,臣請率以當之,其可乎。今使一死賊枭伏於曠野,千人追之,莫不視狼顧,何者,恐其暴起而害己也。是則則作以一人投命,足懼千夫,今臣以五萬之衆,而為一舊無一字,補之死賊以率討之,固難當矣。武侯從之,兼車五百乘,騎三千匹,而以破秦五十萬衆,此勵士之功也。
《吳子·勵士》: 武侯問曰:「嚴刑明賞,足以勝乎?」起對曰:「嚴明之事,臣不能悉。雖然,非所恃也。夫發號布令而人樂聞,興師動眾而人樂戰,交兵接刃而人樂死。此三者,人主之所恃也。」 《群書治要·勵士》: 武侯曰:嚴刑明賞,足以勝敵乎。吳子曰:嚴明之事,非所恃也。發號布令,而民樂聞,興師動衆,而民樂戰,交兵接刃,而民安死,此三者,人之所恃也。 《文子·上義》: 未交兵接刃, 《群書治要·勵士》: 交兵接刃, 《吳子·勵士》: 武侯曰:「致之奈何?」對曰:「君舉有功而進饗之,無功而勵之。」 《群書治要·勵士》: 武侯曰:致之奈何。對曰:君舉有功而進之飨,無功而厲之, 《吳子·勵士》: 於是武侯設坐廟廷為三行饗士大夫。上功坐前行,餚席兼重器、上牢。次功坐中行,餚席器差減。無功坐後行,餚席無重器。饗畢而出,又頒賜有功者父母妻子於廟門外,亦以功為差。有死事之家,歲被使者勞賜其父母,著不忘於心。行之三年,秦人興師,臨於西河,魏士聞之,不待吏令,介冑而奮擊之者以萬數。 《群書治要·勵士》: 于是武侯設坐廟庭,為三行飨士大夫,上功坐前行,肴席有重器上牢,次功坐中行,肴席器差减,無功坐後行,肴席無重,饗畢而出,乃又班賜有功者之父母妻子於廟門之外,亦以功為差數,唯無功者不得耳,死事之家,歲使使者勞賜其父母,行之五年,秦人興師臨於西河,魏士聞之,介胄不待吏令奮擊之者以萬數。 《吳子·勵士》: 行之三年,秦人興師,臨於西河,魏士聞之,不待吏令,介冑而奮擊之者以萬數。 《群書治要·勵士》: 行之五年,秦人興師臨於西河,魏士聞之,介胄不待吏令奮擊之者以萬數。 《太平御覽·兜鍪》: 五年,秦人興師而臨西河,魏士聞之,介胄不待令而奮擊,殺秦人者萬數。 《吳子·勵士》: 臣聞人有短長,氣有盛衰。君試發無功者五萬人,臣請率以當之。脫其不勝,取笑於諸侯,失權於天下矣。今使一死賊伏於曠野,千人追之,莫不梟視狼顧。何者?忌其暴起而害己。是以一人投命,足懼千夫。今臣以五萬之眾,而為一死賊,率以討之,固難敵矣。 《群書治要·勵士》: 臣聞之,人有短長,氣有盛衰,君試發無功者五萬人,臣請率以當之,其可乎。今使一死賊枭伏於曠野,千人追之,莫不視狼顧,何者,恐其暴起而害己也。是則一人投命,足懼千夫,今臣以五萬之衆,而為一死賊以率討之,固難當矣。 《吳子·勵士》: 氣有盛衰。 《吳越春秋·勾踐九年》: 氣有盛衰。 《黃帝內經·壽夭剛柔》: 氣有盛衰, 《群書治要·勵士》: 氣有盛衰, 《吳子·勵士》: 於是武侯從之,兼車五百乘,騎三千匹,而破秦五十萬眾,此勵士之功也。 《群書治要·勵士》: 武侯從之,兼車五百乘,騎三千匹,而以破秦五十萬衆,此勵士之功也。