凡人各賢其所悅,而悅其所快,世莫不舉賢,賢其所悅者,而悅其所行之快性。其所行之快性,作其性之所快人無不舉與己同者,以為賢也。或以治,或以亂,非自遁也。求同於己者,遁,失。己未必賢,而求與己同者也。而欲得賢,亦不幾矣。幾,近也。
凡人各賢其所說,而說其所快
或以治或以亂者