Chinese Text Project |
Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷四十六 -> 申鑒 -> 21 - Parallel passages[More information]
或問曰:孟軻稱人皆可以為堯,舜,其信矣乎。曰:人非下愚,則可以為堯,舜矣。寫堯,舜貌,同堯之性,則否,服堯之制,行堯之道,則可矣。行之於前,則古之堯,舜也。行之於後,則今之堯,舜也。或曰:人皆可以為桀,紂乎。曰:行桀,紂之事,是桀,紂也。堯,舜,桀,紂之事,常并存於世,唯人所用而已。
《申鑒·雜言上》: 或問曰:「孟軻稱人皆可以為堯舜,其信矣?」曰:「人非下愚,則愚可以為堯舜矣。寫堯舜之貌,同堯舜之姓則否;服堯之制,行堯之道則可矣。行之於前,則古之堯舜也;行之於後,則今之堯舜也。」或曰:「人皆可以為桀紂乎?」曰,「行桀紂之事,是桀紂也。堯舜桀紂之事,常並存於世,唯人所用而已。 《群書治要·申鑒》: 或問曰:孟軻稱人皆可以為堯,舜,其信矣乎。曰:人非下愚,則可以為堯,舜矣。寫堯,舜貌,同堯之性,則否,服堯之制,行堯之道,則可矣。行之於前,則古之堯,舜也。行之於後,則今之堯,舜也。或曰:人皆可以為桀,紂乎。曰:行桀,紂之事,是桀,紂也。堯,舜,桀,紂之事,常并存於世,唯人所用而已。 《揚子法言·問道卷第四》: 襲堯之爵,行堯之道, 《申鑒·雜言上》: 服堯之制,行堯之道則可矣。 《群書治要·申鑒》: 服堯之制,行堯之道, 《申鑒·雜言上》: 堯舜桀紂之事, 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 故堯舜桀紂之分。 《群書治要·觀周》: 有堯,舜,桀,紂之象, 《群書治要·申鑒》: 堯,舜,桀,紂之事, 《藝文類聚·明堂》: 有堯舜桀紂之像, 《太平御覽·敘皇王上》: 有堯、舜、桀、紂之象, 《太平御覽·明堂》: 有堯舜桀紂之象,